講員：宣承義 牧師
經文：路5：37-39
我在預備《開創新局》這個系列的信息時，每次都很興奮，似乎已看見神所成就的美好光景。記得28年前，政府徵收舊教堂那塊地時，為了搬遷我用大槌將舊會堂的屋頂砸下一個洞，那時刻我就知道神會給我們一個新會堂！雖然過程辛苦，但事情還是成就了。當政府徵收教會的地時，就是神要給我們新會堂的開始，也就是開創新局之初。
環境改變時，就是神要做新事了！
人生的基本需求不會變，從古到今每個人都要吃飯，只是吃什麼飯不太一樣，內容不會變只是方式改變 。例如，以前是寫信現在用line來溝通，以前坐馬車現在坐汽車，以前出國搭船，現在搭飛機。人需要彼此溝通、互相交流這些需求不會變，只是方法會改變。神對我們的愛永不變，但環境會不一樣，當神給我們的環境在改變時，就是神要做新事的時候了。
今年出現的新冠肺炎或現在兩岸局勢的險惡，這都是神要做新事的徵兆，只要你要跟得上神的腳步，就可以進入更大的格局中。王永慶原本是從賣米起家，二次大戰結束後大家需要建造房屋，他開始賣木材，當賣木材有基礎時，政府剛好要振興工業，他就開始做化工、做塑膠，成立了台塑南亞塑膠，從賣木頭轉到化工，所以產業改變對他來說正是不斷創新的發展機會。
當然，也有一些人跟不上就沒落了，有一位朋友原本是錄影帶大亨，他剛開始賺很多錢，因為大家都愛看電視劇，但是當產業改變，從錄影帶到光碟、再從光碟到數位時，公司業務急速下滑，因他沒跟上腳步，還是掙扎著想繼續維持原先的格局，最後，幾十年的積蓄也賠進去。
一起來看看耶穌怎麼說：「沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，新酒會脹破皮袋，酒就漏出來，皮袋也糟蹋了。相反地，新酒必須裝在新皮袋裏。沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。」(路加福音5：37-39) 這經文很容易了解，新酒不要裝在舊皮袋裏，因酒一發酵舊皮袋就會撐破；新酒應裝在新皮袋裏，因新皮革彈性好，可容性大，所以耶穌說新酒要放在新皮袋裏，不要放在舊皮袋裏。後面接著說，沒有人喜歡喝新酒，總說陳酒好喝。
這段經文的背景是，猶太人把約翰和耶穌的門徒做了一番比較，他們認為，施洗約翰的門徒比較敬虔，常常禁食禱告，耶穌的門徒每天吃吃喝喝，因此對耶穌所帶領門徒的方式提出質疑。當時的人對敬虔的生活有刻板的印象，他們認為，禁食禱告時間愈長、次數愈多就愈敬虔。而耶穌剛好相反，耶穌聽了回應說「新布不要縫在舊衣服上、新酒要放在新皮袋中…」如何開創新局呢？
(1) 除去舊皮袋心態
「沒有人喝了陳酒又想喝新的，他總說陳的好。」明明陳酒好喝，為何耶穌要我們用新皮袋裝新酒呢？雖然現在的陳酒好喝，但你怎麼知道將來的陳酒，不會比現在的陳酒好喝？不要因現在的陳酒好喝就不要新酒，神要我們不斷提升！
一個人要跟得上神所做的新事，必須要先除去舊的心態，如果舊皮袋還在，裏面總是陳酒，而「陳酒」對我們有更大的吸引力，一般人都不喜歡常常變動，總是喜歡舊的生活模式，因為已經習慣了，而且是最舒服的。
過去是很好，但現在神還有新的任務。我們卻停在那說過去怎樣怎樣，神怎麼恩待這是不夠的，你緊抓住過去的作為，就進不到神現在正要做的工作。
開創新局最困難的就是離不開過去，信心的最大障礙不是不能走向明天，而是離不開昨天。離不開過去的人就不能走到未來。我們都有過去，教會有傳統，家裏也有傳統，你開的公司也有一定經營的模式，如果你不願意離開這些傳統，新的東西就加不進來。想要有新的東西進來，要先丟掉過去的模式，才有機會走到未來。
我們都曾經是新皮袋，過去，剛信主時、剛當小組長時、剛接受服事時…，可是新皮袋隨著年齡時間的流逝，就愈來愈舊，不能說想當年怎樣，過去怎樣現在也怎樣做，我們已成了舊皮袋裝不了新酒。門徒本來也都是「新皮袋」，他們看耶穌行神蹟非常希奇，肚子餓時耶穌行五餅二魚神蹟，看到耶穌到處醫治病人…，但是三年後，他們也變成舊皮袋了，當耶穌死而復活顯現後回到天父那兒之後，他們總是想「如果跟以前一樣，耶穌就在我們身邊有多好」，可以叫五千人吃飽、叫瞎眼得看見、叫拉撒路復活…，這些是很好，但這都是過去的事，耶穌已經升天了，這時再想耶穌在現場，有意義嗎？沒有。門徒如果不拋棄過去的經驗、拋去對過去的留戀，就不可能迎接未來！
聖靈永遠是新酒，我們永遠要做新皮袋，如果你一直留戀過去的事，聖靈的同在就愈來愈少，因為神是做新事的神。或許，以前太好了讓你無法想像未來，門徒不能想像耶穌不在該怎麼辦，但眼前最重要的是等候聖靈降臨，他們必需要做一個決定，要做「新皮袋」才能承受「新酒」。
使徒行傳就是門徒選擇以後的結果，他們決定領受聖靈，所以彼得一次講道有3000人信主，他們決定除去舊心態，迎接聖靈的新工作。「四福音書」是看耶穌行神蹟，而進入「使徒行傳」就是全新的局面，使徒行傳是由我們自己成為神蹟的器皿，耶穌做的事我們也要做，本來是耶穌自己做，現在是所有的門徒，所有信靠主的人，對主有信心的人都要這樣做。
無論陳酒有多好，不要拒絕新酒，新酒終必變為更好喝的陳酒，再喝這酒時會說，以前我怎這麼傻，堅持要留在舊的生活裏，現在新的生活模式多好！因神做新事，就會賜下新的恩典。
(2) 擴大生命容量
神所使用的人都很軟弱，你看，雅各軟弱、大衛軟弱、摩西軟弱…，為什麼神要用他們呢？因為他們都有一個共同點，他們對神有很大的「容量」，對於神所提出的「新事」雖然無法理解，但他們都願意跟隨去做。他們不是很堅強、很有能力，而是他們向著神有很大的容量，容許神用新的方法來使用他們，向神的容量有多少就容許神的工作有多少，就會經歷神蹟多少，得到的祝福就有多大。若你遇到新的挑戰就對主說，主啊！這我不行，你找別人吧！「找別人」你就不會有新的容量，沒有新的祝福。
有一位姊妹她很想參加晨禱，但她始終還是無法參加，因為她每天一定要六點起來洗衣服、做早餐、晾衣服，如果改變時間，就會亂掉，所以她錯過了許多豐盛的屬靈宴席，錯過了美好的事物，但她也不覺得可惜，因為她感覺「舊模式」很舒服。不要笑別人，其實在我們生活中也有很多這種類似的模式，我們也是打死不改，認為就是這樣，這樣子很可惜，因為神不能在我們生命中做新事。
其實，神叫我們做的事都很簡單，神叫摩西「把杖放在水裏」，把杖放在水裏一點也不難，困難的是，你想不通神要你把杖放水裏要做什麼？這種情形很多人就會拒絕，但摩西對神有很大的容量，神說向前走，他就向前走；神說把杖放水裏，他就放，摩西願意相信神，即使用他不能理解的方式幫助他，他也願意順從。
彼得也是，彼得看了異象，神要他把一堆不潔之物「宰了吃」，這是很簡單的事。可是，這樣的指令卻違背彼得長久以來持守的傳統，他雖然遲疑，但他並沒有拒絕聖靈的感動，從此開啟了外邦人信主的門！雖然牢不可破的傳統、文化、想法把彼得綁住，但他對主的容量夠大，當神不斷強調說「神所潔淨的，你不可當作俗物」他就順服了。我們雖然不能理解一些物理的定律，但那定律依然存在，生活還是受它影響，不能說不能理解就不做了。
基本上，神要人做的事都很簡單，都是可以做到的事，也許神感動你打個電話給某人，打電話很簡單，但你想，若他接了電話會怎麼想我，或拒絕我怎麼辦？現在打會不會吵到他？明天再打好了，但到明天又有很多事插進來了，最後電話就不打了。神說話很簡單是人自己變複雜的，永遠不要讓你的理性或環境來限制上帝，因神所能成就的遠遠超過你的理性。
順服神的困難之處，不是因為你不知道神的大能，而是因為你容許其他的想法意念、文化、環境各種因素進入你的思想中，讓你不能有所為。你容許神用新方法來引導你嗎？雖然是你所不能理解的，但如果你向著主有更大的容量，就必看見神蹟。
(3) 順服聖靈感動
耶穌走了聖靈來代替，所以真正幫助我們的就是心中的聖靈，千萬不要怕聖靈也不要冷落他。你為什麼沒有聖靈的感動？因為聖靈在裏面你沒有問他，也沒聽他的聲音，你一概說我沒感動就算了，聖靈是我們生命的GPS，會指引我們，「或向左或向右，後面必有聲音告訴你這是正路，要行在其間」，走錯還會提醒你，幫你重新規劃路線，如果你沒有「開機、連線」，聖靈就沒有功能。
今天我們最焦慮的問題就是「不知道」，對於未來、對於困難的處境，我們毫無把握，讓我們最有盼望的就是「神知道」，你不知道沒關係，神知道就好，神會感動你，只要照著神的旨意做，就不用怕。耶33：3「你求告我，我就應允你，並將你所不知道、又大又難的事指示你。」
所以我們要聽聖靈的聲音，聖靈說話我們要去體會；聖靈說話我們要去順服。不要提到聖靈就聯想一些奇怪的現象，想到聖靈就要聆聽聖靈的聲音，這才是真正的靈恩，知道聖靈要我做什麼，我就順著他的旨意去行，這是最重要的屬靈操練，聖靈的感動是為了讓你明白該做的事。
今天神要做新事，我們是否願意再成為新皮袋？還是我這樣就夠了，我的舊皮袋已經裝了陳酒，不想變動？神要你成為新皮袋，你願意嗎？我們曾經都是新皮袋，如今已經舊了，雖然過去經驗很好，但今天來到像當年一樣的新關卡，你是否願意再一次容許神用新方法帶領你？
若想成為新皮袋，盛裝新酒，就必須1.除去舊皮袋的心態2.擴大生命容量3.順服聖靈的感動。我相信，神要帶領我們的人生，我們的教會，進入一個新的境界，不是只有建堂，要看見教會充滿傳福音的人，教會的信徒熱衷接受裝備，熱衷於裝備新的信徒，熱衷傳福音，因為神要在碇內浸信會做新事，這也就是為什麼我們要舉辦戶外崇拜，我們要在戶外郊遊時宣達我們五年的計劃，讓每個人都清楚建堂的規劃，要告訴會友和社區朋友、志工團隊，我們是有異象有使命有方向的教會，加入到我們教會，跟著教會，美好的事就要在我們生命中發生，以前覺得不可能的事，都要成為可能！
組討論
複習信息。
除去舊皮袋心態、擴大生命容量、順服聖靈的感動，這三點對你而言，有何啟示呢？
如果今天神要帶領你開創新局，你最期待在哪方面有所突破呢？
彼此代禱。