講員：陸麗芬傳道
經文：約14:15-21
在眼淚中，有一股很美的力量一路相隨
"服事可以不流淚、愛人可以不受傷"，你認同嗎？回想我自己服事的過程，挫折、委屈、無力感...，流的眼淚還真不少。在宣牧師《揀選與命定》系列講題中，我找到自己對應的過程。
神管教我們、使我們聖潔合乎主用；神修剪我們、使我們結果子更多；神使我們降服、讓祂的能力可以藉由我們彰顯。但你我都有經驗，被管教、修剪與降服的過程很辛苦，很多眼淚與其說是某某人給我們的，其實是神興起、為模塑我們的環境。但是，等我們成全完備就不流淚了嗎？最近QT在讀耶利米書，人稱他"流淚的先知"；耶穌看到眾人為拉撒路的死哀哭，耶穌也哭了。"一個會受傷的皮膚、才能感受到愛的溫度。"當我們真心愛一個人，我們會與他同歡喜、同哀哭。不論服事初期因自己的軟弱難過、或服事後期因愛的感同身受，難道服事的過程只有眼淚嗎？在這些壓力中，有一股很美的力量-從天父而來的愛，信心、智慧、勇氣等等，藉著聖靈運行的美善力量一路相隨。
經文：
你們若愛我，就必遵守我的命令(命定)。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面。
我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。
不論你的生命是否成熟、當你願意回應神對你的揀選，神就一路與你同行，引導你、幫助你。這樣的回應不只是神對我們服事的呼召(例：當傳道人、煮愛宴)，也包括每天生活中我們對神的順服(例：與人衝突時讓步)。
這股力量 按部就班帶領你
1.領受聖靈：為什麼"世人不能接受聖靈，而我們可以"呢？因為世人"不見他，也不認識他"，而我們可以。我們可以的原因是"他常與你們同在，也要在你們裡面"。"接受"：是一種察覺和感知；“認識"：則藉由經驗體認。在我們決志信主、邀請神進入我們心中的那一刻，聖靈就進入我們心中了。那樣的真實，就好像現在坐在你旁邊、跟你一起聽講道的人。你一定看的見他，但你不一定認識他。認識需要互動，如果你總是做完禮拜就走人，就算你來碇內教會一年，大家看你很眼熟，但我們彼此不一定認識。
聖靈也是如此，不管用何種方式，你一定經歷到祂的存在，不然你不會決定受浸成為基督徒。但你對祂有多少經歷？祂對你多少影響力？在於你自己的決定。
小女兒國中時很愛看動漫和打電動，有次禱告中他看到自己的房間充滿黑黑黏黏的東西，耶穌穿著圍裙拿著水桶和拖把在門外要幫他打掃房間，但他不想開門。連一個悖逆的孩子都可以察覺到聖靈的同在，何況是願意遵守神命令的人呢？神豈不是更要幫助他？當你願意順服神、在乎神的想法時，你每天都會需要倚靠聖靈而行善。
2.真理的啟示：約 16:13「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」有時候我們願意順服神，但卻不確定神的心意。聖經厚厚一本，到底要用哪一段經文來回應生活中的問題，有時候我們也不太清楚。這時要相信聖經的作者到今天仍活著：讀不懂的時候問祂(聖靈)、不知如何應用的時候問祂(聖靈)、聽不到祂的回應時也問祂(聖靈)。
3.行善的能力：就算我們知道當如何行，不代表我們能夠行出來。羅7:18「我也知道，住在我裏面的，就是我肉體之中，沒有善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我」加 5:25「我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。」處罰孩子時我突然發現自己太衝動，禱告後情緒想法都有瞬間的改變，從認為她是悖逆的小孩看到她眼裡的恐懼。
你的生命 將結出果子
活的植物&死的植物都會變化，前者發芽開花結果、後者枯萎發爛發臭。當我們明白神的心意、靠著聖靈走在神的心意裡，我們就會有結果子的生命。
(1)福音的果子：羅1:13「我屢次定意往你們那裏去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣。」傳福音之前三個「打開」的禱告：打開傳道的門、打開我們的口、打開祂們的心。我們要練習在傳福音的事上與聖靈同工、順著聖靈的感動去說去做，你會發現傳福音不是那麼難的事。
(2)行為所結的果子：賽3:10「他必享福樂，因為要吃自己行為所結的果子。』」當你倚靠聖靈而行善、常常帶著溫柔慈愛與人互動，你周圍會有很多朋友；當你遇到困難時倚靠神，你有從神而來的智慧與穩定性，你做事也會比較順利。
(3)聖靈的果子：加5:22～23「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制；這樣的事，沒有律法禁止。」當你內在有從神而來的平靜安穩，你自然對人對事就多了份滿足、少了些埋怨。這是善行彰顯於外、同時自己很享受的生命。
(4)成聖的果子：羅6:22「但現今你們旣從罪裏得了釋放，作了 神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。」永生是死後復活。雖然我們還沒死過，但在活著的時候，聖靈讓我能感受到神的存在；當我靠著聖靈遵行聖經上的話，我發現果真如聖經所言的結果。如同你跟一個人的互動過程他從不騙你，那他告訴你未來你還沒經歷過的事，你有甚麼理由不相信他呢？永生也是與神連結。從神而來的生命力，是你不用等死後，現在就可以經歷到與神的親密關係：「到那日，你們就會知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面」。
最後，你會願意跟隨這一股美善的力量
在我們與神的互動過程中，剛開始也許我們只是為了遵守律法、勉強自己去讓步或原諒別人。但經過一段時間，我們會發現聽神的話結果反而更好。一次次的經驗讓我越來越確信，當我的想法與神的想法不同的時候，神的想法對我是比較好的，於是我甘心樂意放下自己的想法，選擇神的想法。
當我們渴慕明白神的心意、樂意順服的時候，我們就會進入到與神合一的關係。那是甚麼樣的生活呢？約15:14-16「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友；因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存，使你們奉我的名，無論向父求甚麼，他就賜給你們。」
你渴慕這樣的生活嗎？如之前所言，聖靈在我們決志信主的那一刻就住在我們裡面，但這裡不只神在我們裡面、我們也在神裡面，代表我們與神有極親密的關係，不分彼此。我們明白的心意，愛神所愛、惡神所惡。
當我們與神心意相同，我們所求的也是神的渴望，神會為了自己成就我們的禱告。我們可以有如"希11:1「信就是對所盼望之事有把握，對未見之事有確據。」的信心，懷著盼望歡喜的忍耐過程中的壓力。
天父美善力量 勝過一切
從我們一開始決定順服神，神就一路溫柔的陪伴引導，並不是到最後得著榮耀的時候我們才能感受到神的同在。
潘霍華是廿世紀很有影響力的神學家，但二次大戰期間，他放棄安全去美國的機會，留在德國與他的同胞一起反抗納粹政府，最後被抓進監獄。在獄中寫了七首詩，其中充滿了對神的感謝與讚美，改寫成為令人感動的詩歌：神的美善力量。其中一段歌詞：
天父的美善力量奇妙遮蓋
將來一切我們欣然盼望
白晝黑夜主永與我們同在
黎明至暗必見新的一天
那在潘霍華裡面的聖靈，也是在你裡面的聖靈。如果你覺得潘霍華很偉大、你做不到，那表示你還是靠自己的力量在服事神。如果你是完全倚靠聖靈而行善，聽到那些比你更委身的故事、你應該會羨慕他們與神的關係。申33:25b「你的日子如何，你的力量也必如何。」