講員：莊士賢牧師
經文：約翰福音15:1-8
今天很高興門訓三B班結業，我是門訓二班的學長，現在各牧區也在推動「門徒」訓練，但或許有人只想當「平信徒」或「基督徒 」不想當門徒，但聖經上記載《信徒》只有2次，《基督徒》3次，而《門徒》則有269次！從這數字可以看到神的心意，讓我們不要再猶豫，全心全意成為主喜悅的門徒。
耶穌是真葡萄樹
耶穌宣稱他自己是真葡萄樹，這有特別的含意。葡萄樹，傳統代表着猶太人的宗教和國家，「萬軍耶和華的葡萄園就是以色列家；祂所愛的葡萄樹，就是猶太人。」（賽5:7)甚至在當時聖殿前還有金碧輝煌的葡萄樹的雕刻。可惜他們沒有結出與所蒙的恩相稱的好果子，「指望結好葡萄，反倒結了野葡萄…祂指望的是公平，誰知倒有暴虐；指望的是公義，誰知倒有冤聲。」（賽5：2、7）當時的以色列百姓，望着聖殿，想到宗教的情形，都會感歎：「那棵葡萄樹已經敗壞了，徹底敗壞了！」此時，耶穌宣稱他是真葡萄樹，並指出以色列猶太人的血統救不了人，惟有與他相連，成為連接在真葡萄樹上的技子，才能得拯救，並且結果繁多，得上帝的喜悅。今天對我們也是如此，不是成為基督徒或信徒就夠了，最重要的是，我們要如何如同枝子連於葡萄樹， 生命與主連結？那就是要成為主的門徒。
成為門徒的條件
一 、與主保持親密關係
葡萄樹的枝子不是靠一次的接合，或一次吸收豐富的汁漿，就能結果子；若沒有葡萄樹不斷的供應水分和養料，就不能生存，更何況要結果子呢！同樣，所以我們必須與主聯合，不斷地從主得著生命的供應，才能結出果子來。
對老基督徒而言，很容易犯的一個毛病就是以聚會、服事和奉獻 來取代與耶穌的關係，這樣很容易落入幾種危機：(1 )人到心不到，做禮拜成為儀式， 對上帝或牧師交差，用嘴唇尊敬 心卻遠離。(2)忙到最後開始抱怨， 馬大就有很多的服事， 多到她失去喜樂，反而疏忽了上好的福份。
約翰福音15:4-7 這段經文有幾個字不斷出現：「你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」耶穌多次強調「常在我𥚃面」，可見主何等渴望與我們建立親密關係，如何與主保持親密關係呢？具體行動有：守衛你個人的QT時間、維持敬拜的習慣、固定讀經禱告。這樣才能持續吸收養分，結出果子。
二 、肯接受天父的修剪
「我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去，凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」
『栽培的人』的必要工作就是，鬆土、澆灌、施肥、修剪、除草等。『修理』指除掉多餘的葉子、枝梢、小枝子等，換句話說，主要除去我們一切有礙於生命長進和結果子的東西。枝子須被修理乾淨，才能多結果子；基督徒必須付出痛苦的代價，才能成為主有用的器皿，為主作見證。
願意接受主的修理對付，才能不斷結出果子、帶領人蒙恩得救。一棵葡萄樹需要除蟲、除霉、除真菌；基督徒也要清理附在身上許多不該有的事物。當我們的生命持續不結果子時，神不會不管，而是介入來管教我們，如希伯來書12:5-11「 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話，說：『我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候，也不可灰心。因為主所愛的他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。』生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人，結出平安的果子，就是義。」
北東區有一位牧師， 年輕時愛玩，常常想在主日跑去玩，有一次就出了狀況， 腳受了傷 ，他說他自己很清楚，這是神的管教， 從此他崇拜再也不缺席，後來就獻身成為牧師，弟兄姊妹：神愛不愛他？愛啊！ 因為主所愛的他必管教。
有位弟兄 雖然很愛主， 但被網路色情捆綁 ，非常痛苦， 有一次他又上色網時 他聽到他摩托車發動的聲音，一去看竟然被偷走了， 雖報警 也没找回來，這代價大不大 ？天父的刀砍下去痛不痛？很痛，但他自己心裡很清楚，「 惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。」(10)
三 、能結出榮耀的果子
「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」信主的人有三種層次：
(1) 不結果子→剪去
(2) 結果子→修理乾淨
(3) 多結果子→父得榮耀& 作主門徒
聖經用葡萄樹說到我們與主的關係，是很有意義的。一株葡萄樹除了結出葡萄之外，幾乎沒有別的用處！因為葡萄樹的花非常小，人幾乎看不見它的花，並且開花期也很短，所以它的花無法供人觀賞；葡萄樹的枝幹並不堅實，不但不能當拐杖，連作燒火的材料都沒有多少用處；葡萄樹除了葡萄和葡萄的產物(葡萄乾、葡萄汁和葡萄酒等)之外，沒有甚麼別的可供人使用。
先知以西結曾說：「人子啊，葡萄樹比眾樹有甚麼強處？葡萄枝比眾樹枝有甚麼好處？其上可以取木料作甚麼工具，可以用來作釘子挂甚麼器皿嗎？看哪！已經拋在火中作柴燒，火既燒了兩頭，中間也燒了，還有益於工用嗎？（結15：1-4)
葡萄樹存在的唯一目的，是結果子
「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存」(約翰福音15:16) 聖經中提到三種果子：
(1) 聖靈的果子 (加) 5:22-23
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔，節制。」願我們生命中都有這些美好品格，讓人看了將榮耀歸給主！
(2) 福音的果子（羅）1:13
「弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次定意往你們那裡去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣。」讓我們將「傳福音」視如生命中的當然使命，無論對人做見證、邀請人來教會或小組、參與幸福小組的服事，總要救一些靈魂。
(3) 頌讚的果子（來）13:15
「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」我們的口不要說出抱怨、不滿、苦毒的話，乃要 出 结頌讚的果子，讓我們擁有神所應許豐盛之生命
不是忙於服事不好、也不是奉獻不對、更不是說聚會不重要，而是「優先順序」，服事、聚會、奉獻都是因為愛主而結出的果子，如果不是「常在主裡面」，這一切有一天都會倒榻，如詩篇127:1-2的提醒：
1.若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
2.你們清晨早起，夜晚安歇，吃勞碌得來的飯，本是枉然，惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。
讓我們彼此提醒，要 常常、天天與主保持親密關係； 肯接受天父的修剪； 能結出榮耀的果子。這樣主會對你我說：「你們也就是我的門徒了」
問題討論
1.信息分享
2.成為主門徒有哪些條件？你目前跟主 關係如何？說說看你曾經被修剪的經驗？管教之後結果如何？
3.門徒會結出三種果子，請分享你目前結出那些果子？又有哪些果子一直結不出來？要如何才能果實纍纍呢？
4.彼此代禱。
5.討論新的一年度小組計畫。