• 碇內浸信會

新的季節、恩膏與異象

更新日期:2月 8

講員:曹敬業 傳道

經文:弗2:19-21


再過兩個月就是新年,新的一年很值得期待的,不管過去發生的好或不好事情,新的一年都可以重新開始。華人可以過兩個新年,一個是陽曆新年,一個是農曆新年;世界上很多民族也都是過兩個新年,像是日本、韓國和越南等等。當我們讀聖經時,我們也看到猶太人他們也過兩個新年。


曆法和節期 教我們怎樣數算日子


猶太人有他們自己的傳統曆法,稱為『猶太曆』。猶太曆總共分為十二個月:尼散月、以珥月、西灣月、搭模斯月、埃波月、以祿月、鐵西里月、馬乞士文月、基斯流月、提別月、示巴特月、亞達月。猶太曆通常有兩個主要的季節,一個是春節,慶祝的節日有逾越節、除酵節初熟節還有五旬節,到了秋天有吹角節、贖罪日、住棚節。猶太人過新年不是猶太曆的一月一號,而是七月一號,祭司會吹角,呼召百姓預備全國性的贖罪日慶典。今年的九月三十日就是猶太曆的5780年,曆法跟節期對我們有什麼意義?「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩90:12)曆法跟節期能讓我們學習怎樣數算日子,我們的一生非常短暫,需要從神來的智慧,這樣人生才可以活得有意義、有價值。


在生命不同季節 要作正確的事


人的一生有不同時期,每個階段的重心都不一樣。兒童時期就是盡情的玩,過個無憂的童年;學生時期就好好唸書、盡本分;成人時期把重心放在家庭、工作上;老人時期可以享受勞碌得來的,每個時期都有它的重心,若在季節中做錯誤的事,接下的時期就會很辛苦。兒童時期如果一直練數學,青年時期可能會討厭數學;青年時期沒認真讀書,中年就會很辛苦;中年沒認真工作,老年就相對的艱難。這些時期就像生命裏的不同季節,每個季節要做的事不一樣,如春天撒種,秋天就收割。如果希望人生結出豐盛的果子,就要在正確的季節做正確的事。


神做事也有季節


神做事也是有季節的,每個季節神要做的事不一樣。就像耶穌和母親參加婚筵,突然酒沒了,耶穌的母親馬利亞請耶穌行個神蹟。耶穌說,「母親我與妳何干呢,我的時候還沒到。」耶穌拒絕母親不是因為沒有能力行神蹟,也不是不願意,乃是因為耶穌知道此時此刻不是天父要他行神蹟的時候。我們的神大有能力,也樂意在我們生命中作工,但為什麼有些人感覺不到呢?沒經歷到神奇妙的帶領,可能是 (1)我們在錯誤的時間裏做一些神沒有要我們做的事。摩西年輕時住埃及,看到百姓受到欺壓,就非常生氣,要拯救他的百姓,但他在錯誤的時間用錯誤的方式把埃及人打死了,結果他必須逃離埃及。


也可能是(2)有時神在我們生命中某個季節要做一些事,可是我們卻不願意。約4:35你們不是說「到收割的時候還有四個月」嗎?我告訴你們,舉目向田觀看,莊稼熟了,可以收割了。」耶穌跟門徒說,現在是收割的時候了,莊稼已經成熟了。可是門徒說:夫子,你看現在時間還早,根據我們的經驗還有四個月才收割莊稼。耶穌說,不,我知道莊嫁已成熟了,現在去收割,收割靈魂。


在我們生命中,有時神在這季節裏催逼我們做一些事,突破我們的生命,嘗試一些新的工作,可是我們對神說,不,我快退休了,現在生活很安逸不該調整生活型態,不想去冒險,這樣就夠了,如果失敗了,怎麼辦?雖然神要在我們生命中做突破性的工作,但我們卻覺得說,「主啊,根據我的經驗,現在不是作工的時候…」以致我們在神要作工時無法經歷到神的作為。

三年前我進到神學院,當時非常有鬥志,我放下工作進入全時間服事,要為神好好的做一番大事,非常有抱負、有理想,腦中有很多的想法該怎麼做、怎麼計劃,實習的教會也讓我有很多發揮的空間。可是每當我有想法要去執行時,神卻把門關起來了,一次又一次就漸漸感到挫折,但那時聖靈在我心中說,「此時此刻,你要安息,接受裝備,要與神建立親密穩固的關係。」


在神學院最後一年轉到台北靈糧堂實習,那裏有20多個團隊,牧師讓我參加任何我想要的團隊,每個月換一個團隊都可以,他們大力的支持要栽培我,但當我知道神要我在神學院期間的重心是什麼,所以只選了一二個團隊專注的學習,我就參加了禱告團隊,更親近神,及參加兒童團隊。畢業後,我原本想先喘口氣慢慢來,不需要這麼趕,但聖靈在我心中提醒,接下來新的一年神要做很多新的工作,要上緊發條,不能怠惰,感覺神在我生命中每個季節都有規劃。


你是否活在神的季節中?


青少年常常急著進入感情,不斷去嚐試,卻忘記神在這階段要他們預備自己成為更好的伴侶。有些人在壯年時期全力衝刺事業,可能神要你花些心思在家裏,到了五、六十歲生涯的顛峰,在非常好的狀態下,可能神呼召你轉換跑道,在那裏提升使用你為神作見證。可能你會說,不想,要等退休了。神在我們生命中每個季節有他做事的重心,可是我們需要清楚知道,在此時此刻神要我們做什麼,生命才可經歷聖靈的工作。


「這樣,你們不再是外人或客旅,是與聖徒同國,是神家裏的人了,被建造在使徒先知的根基上,而基督耶穌自己為房角石,靠著他整座房子連接得緊湊,漸漸成為在主裏的聖殿。」(弗2:19-21)當我們信主後就是神國的人,我們的根基是建在使徒和先知上,大部份牧者引用這一段經文適用在教會的建造上,但這也可應用在基督徒屬靈生命的建造,因我們就是教會。屬靈生命是建在「使徒」和「先知」的根基上,而耶穌基督是我們屬靈生命的房角石。


(1)使徒


原意是受差遣出去的人,每個基督徒的生命都是被神所差遣,要進入到世界裏為神做見證。太28:19「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」

我們屬靈生命成長的秘訣並不是上一堆的裝備課程,雖然裝備很重要,但生命成長是建立在「使徒」的根基上。


使徒,是受差遣出去的人,去!才能看見神的作為,才能經歷神奇妙工作。耶穌差派72位門徒出去傳福音,出去前耶穌警告他們說,你們去的地方非常危險,結果門徒們回來後的反應是歡歡喜喜,因為他們看見神的能力,經歷神的大能,可以賤踏仇敵一切的工作、一切的能力。約10:17-20那七十二個人歡歡喜喜地回來,說:「主啊,因你的名,就是鬼也服了我們。」耶穌對他們說:「我看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,絕沒有甚麼能害你們。然而,不要因靈服了你們就歡喜,而要因你們的名記錄在天上歡喜。」唯有走出去,將生命建立在使徒的根基上,才能經歷神的大能。


聽道很重要,但若不行道,都只是頭腦的知識,當走出去時就看見神是真實的上帝,就經歷到他是全能的上帝,你的心就感到極大無比的喜樂。耶穌另外提醒,不要因看見神的能力就喜樂而已,更大的喜樂是你的名字被記錄在天上,因神紀念你為他所做的每個工作,為你預備了永

恆榮耀的獎賞。


我們是追尋永恆的一群人


太5:15「人點燈,不放在斗底下,而是放在燈臺上,就照亮一家的人。」基督徒被呼召不是要隱藏在暗處,而是要走出去為主發光。我們是追尋永恆的一群人,與永恆相比我們在世界上是非常短暫,你可以把自己隱藏起來,也可以在有限的歲月裏為主燃燒、為主發光。不要浪費有限短暫的生命,要起來為主發光,神已為我們永恆榮耀的獎賞。


(2)先知


從舊約到新約神不斷找機會跟我們說話,透過天使、異象、會幕、先知、聖靈,引導我們前面的方向。過去以色列人神用雲柱引導他們,今天神用什麼引導我們?第一透過「聖靈」在我們內心的感動。第二透過「有先知恩賜的人」,牧者或弟兄姊妹來向我們說話。


當我要畢業的前半年,開始為我們畢業後的禾場禱告,奇妙的是有先知恩賜的一位姊妹對我說,聖靈感動要她陪我一起禱告,尋找未來的禾場。經過一段禱告後,聖靈感動我留在台北靈糧堂,三個月後神又帶我回碇內浸信會。這過程中有人問我,是不是當初禱告錯誤呢,我無法回答這問題。但我看到這三個月在靈糧堂對我的造就非常寶貴,在這期間我調適服事的狀態和態度,我發現我在最好的時機回到了碇內教會,所以這三個月是非常有價值的。假設我真的是聽錯了,也不需要害怕,仍然要操練聽先知的話,接受聖靈感動。神知道我們不完全,知道我們的有限,若我們帶著單純的心來尋求神,就算過程中你聽錯,神也會引導你回到正路。


舊約有先知,新約還有嗎?弗4:11「他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧者和教師。」保羅說,神賜給我們的恩賜上有先知,有傳福音的。或許在新約不見得有神所立的先知,但神賜給弟兄姊妹有些是使徒,有些人有先知的恩賜。難道有聖經了還不夠嗎,為何還要有先知?因為自己解讀會有盲點,但是先知跟你說話時,是很具體的把神心意,靈裏領受的畫面全告訴你。像法老領受了一個異夢,可是他無法記住這異夢,約瑟有先知性的恩賜,告訴法老這異夢是什麼,神的計劃是什麼。我們可以透過聖經和聖靈得到感動,而有先知恩賜的人可以更具體的把感動具像化跟我們分享。


在幾個星期前,我正在做一些事實,突然間神給我一個意念,「加速、加速」。聖靈給我一個感動,在2020年神要在我們當中做新的事情,過去沒做過的,要加速跟上神的腳步,我就把這事記下來。過了幾天,我也聽道一位先知性的牧者分享,他說「在猶太曆5780新的一年,神要做加速的工作,很多事會變動的非常快,國際局勢、個人、教會都會有新的作為」先知也提醒我們要加速,要跟上聖靈的腳步。今天神會在我們心中給我們感動,神也會透過先知性的話語告訴我們。如何察驗先知性的預言?


1. 是否違背聖經真理?如世界末日要來了在幾月幾日,這是錯的,因經上說末日快來了,但沒有人知道是什麼時候。


2. 是否帶出盼望與鼓勵?舊約的先知說出很多審判性的預言,但在背後永遠帶來的是盼望鼓勵。如果有預言帶給人的是恐懼、不安、罪咎,這些預言要拒絕。


3. 可以用自己的領受來察驗,如果預言和心中的感動不符合,不一定要接受。


5780年先知性的啟示與對於個人的意義是什麼?我們為什麼要注意猶太人的新年,跟我們有什麼關係?「既然你們屬於基督,你們就是亞伯拉罕的子孫,是照著應許承受產業的了。」(加3:29) 當我們信主之後屬於基督,在屬靈上我們就是亞伯拉罕的子孫。猶太人的新年在屬靈上對猶太人有非凡的意義,我們成為基督徒在屬靈上,猶太人的新年對我也是有屬靈上的意義,因神作工以猶太人為主。


羅柏特‧海得勒博士分享5780年有兩個方面的啟示,猶太曆每十年就是一個先知性的季節,過去十年是「看見的季節」,神要開啟你屬靈的眼睛看見神的作為,你屬靈的眼睛要來愈來清楚、愈來愈明顯。所以5770年是敞開屬靈眼睛的一年。5780年有個代表字Pey,Pey代表的是嘴巴,也就是在5780年要「宣告神的話語」,因神的話語是帶著能力的。百夫長回答:「主啊,你到舍下來,我不敢當;只要你說一句話,我的僮僕就會痊癒。」(太8:8)主啊,你醫治我的僕人,不需來我家,他非常有信心,因他知道神只要說一句話事情就能成就。神創造宇宙是靠他嘴裏所說的話,不要以為神一定要行動才能做事,因神的話語本身就帶著能力,當你宣告神的應許,神的工作就開始成就。


一個月前,在生活中我說自己不夠呀、不行啦等負面的話,這時突然聖靈強烈的感動說,不要再說這些負面話,要宣告在神國度裏的位份。如果你宣告,事情就照你說的成就,要宣告神的屬性,良善、公義、供應、神的美好,當時我裏面有很強烈的感動。有天晚上為兒子禱告,主啊,求你賜福給他,突然之間聖靈告訴我,不要再求,要開始宣告,你所禱告的要宣告出來,他是蒙福的,是神所得著的,在神國度裏充滿智慧,神要賜他智慧。不要再求,要宣告這些事要成就在他生命中。


我領受到5780年是宣告年,5780年Pey就是嘴,要宣告神的工作。第二個意思是神的同在。民6:24-26「願耶和華賜福給你,保護你。願耶和華使他的臉光照你,賜恩給你。願耶和華向你仰臉,賜你平安。」神要祭司為百姓這樣祝福禱告,因當神的臉光照他百姓的時候,神的恩典、祝福、平安就會臨到他的百姓。當你喜歡一個人時,你的臉是朝向那個人;當你討厭一個人時,臉是轉離、背離那個人。當神的臉面向我們時,神是喜悅我們,在舊約中百姓犯罪背逆時,神就任憑他們,這是非常大的警告。猶太曆的5780年,除了要用口宣告,也要來到神面前尋求他的面。我喜歡大衛在詩篇說的一句話,「我要住在耶和華的殿中,要瞻仰神的榮美。」大衛的生命抓到一個重點,神賜福給他許多外在美好的恩典,但大衛真正渴慕的是神的榮美,是神他自己。我們11月要重新恢復禱告會,每隔週三晚上7:20-8:45,先會有一段安靜的時間在靈裏禱告,11月6日主題會先從宣告進入命定,帶領大家一起尋求,在新的一天神在我們身上的工作是什麼,一起照著神的信實、應許來宣告神的工作。11/20帶大家來尋求神的面。我心中有個很深的渴望我們的生命不是得著外在的美善,而是真正得著神他自己。

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