碇內浸信會2019年11月16日新的季節、恩膏與異象講員：曹敬業 傳道經文：弗2：19-21再過兩個月就是新年，新的一年很值得期待的，不管過去發生的好或不好事情，新的一年都可以重新開始。華人可以過兩個新年，一個是陽曆新年，一個是農曆新年；世界上很多民族也都是過兩個新年，像是日本、韓國和越南等等。當我們讀聖經時，我們也看到猶太人他們也過兩個新年。曆法和節期 教我們怎樣數算日子猶太人有他們自己的傳統曆法，稱為『猶太曆』。猶太曆總共分為十二個月：尼散月、以珥月、西灣月、搭模斯月、埃波月、以祿月、鐵西里月、馬乞士文月、基斯流月、提別月、示巴特月、亞達月。猶太曆通常有兩個主要的季節，一個是春節，慶祝的節日有逾越節、除酵節初熟節還有五旬節，到了秋天有吹角節、贖罪日、住棚節。猶太人過新年不是猶太曆的一月一號，而是七月一號，祭司會吹角，呼召百姓預備全國性的贖罪日慶典。今年的九月三十日就是猶太曆的5780年，曆法跟節期對我們有什麼意義？「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」(詩90：12)曆法跟節期能讓我們學習怎樣數算日子，我們的一生非常短暫，需要從神來的智慧，這樣人生才可以活得有意義、有價值。在生命不同季節 要作正確的事人的一生有不同時期，每個階段的重心都不一樣。兒童時期就是盡情的玩，過個無憂的童年；學生時期就好好唸書、盡本分；成人時期把重心放在家庭、工作上；老人時期可以享受勞碌得來的，每個時期都有它的重心，若在季節中做錯誤的事，接下的時期就會很辛苦。兒童時期如果一直練數學，青年時期可能會討厭數學；青年時期沒認真讀書，中年就會很辛苦；中年沒認真工作，老年就相對的艱難。這些時期就像生命裏的不同季節，每個季節要做的事不一樣，如春天撒種，秋天就收割。如果希望人生結出豐盛的果子，就要在正確的季節做正確的事。神做事也有季節神做事也是有季節的，每個季節神要做的事不一樣。就像耶穌和母親參加婚筵，突然酒沒了，耶穌的母親馬利亞請耶穌行個神蹟。耶穌說，「母親我與妳何干呢，我的時候還沒到。」耶穌拒絕母親不是因為沒有能力行神蹟，也不是不願意，乃是因為耶穌知道此時此刻不是天父要他行神蹟的時候。我們的神大有能力，也樂意在我們生命中作工，但為什麼有些人感覺不到呢？沒經歷到神奇妙的帶領，可能是 (1)我們在錯誤的時間裏做一些神沒有要我們做的事。摩西年輕時住埃及，看到百姓受到欺壓，就非常生氣，要拯救他的百姓，但他在錯誤的時間用錯誤的方式把埃及人打死了，結果他必須逃離埃及。也可能是(2)有時神在我們生命中某個季節要做一些事，可是我們卻不願意。約4：35你們不是說「到收割的時候還有四個月」嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼熟了，可以收割了。」耶穌跟門徒說，現在是收割的時候了，莊稼已經成熟了。可是門徒說：夫子，你看現在時間還早，根據我們的經驗還有四個月才收割莊稼。耶穌說，不，我知道莊嫁已成熟了，現在去收割，收割靈魂。在我們生命中，有時神在這季節裏催逼我們做一些事，突破我們的生命，嘗試一些新的工作，可是我們對神說，不，我快退休了，現在生活很安逸不該調整生活型態，不想去冒險，這樣就夠了，如果失敗了，怎麼辦？雖然神要在我們生命中做突破性的工作，但我們卻覺得說，「主啊，根據我的經驗，現在不是作工的時候…」以致我們在神要作工時無法經歷到神的作為。三年前我進到神學院，當時非常有鬥志，我放下工作進入全時間服事，要為神好好的做一番大事，非常有抱負、有理想，腦中有很多的想法該怎麼做、怎麼計劃，實習的教會也讓我有很多發揮的空間。可是每當我有想法要去執行時，神卻把門關起來了，一次又一次就漸漸感到挫折，但那時聖靈在我心中說，「此時此刻，你要安息，接受裝備，要與神建立親密穩固的關係。」在神學院最後一年轉到台北靈糧堂實習，那裏有20多個團隊，牧師讓我參加任何我想要的團隊，每個月換一個團隊都可以，他們大力的支持要栽培我，但當我知道神要我在神學院期間的重心是什麼，所以只選了一二個團隊專注的學習，我就參加了禱告團隊，更親近神，及參加兒童團隊。畢業後，我原本想先喘口氣慢慢來，不需要這麼趕，但聖靈在我心中提醒，接下來新的一年神要做很多新的工作，要上緊發條，不能怠惰，感覺神在我生命中每個季節都有規劃。你是否活在神的季節中?青少年常常急著進入感情，不斷去嚐試，卻忘記神在這階段要他們預備自己成為更好的伴侶。有些人在壯年時期全力衝刺事業，可能神要你花些心思在家裏，到了五、六十歲生涯的顛峰，在非常好的狀態下，可能神呼召你轉換跑道，在那裏提升使用你為神作見證。可能你會說，不想，要等退休了。神在我們生命中每個季節有他做事的重心，可是我們需要清楚知道，在此時此刻神要我們做什麼，生命才可經歷聖靈的工作。「這樣，你們不再是外人或客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了，被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶穌自己為房角石，靠著他整座房子連接得緊湊，漸漸成為在主裏的聖殿。」(弗2:19-21)當我們信主後就是神國的人，我們的根基是建在使徒和先知上，大部份牧者引用這一段經文適用在教會的建造上，但這也可應用在基督徒屬靈生命的建造，因我們就是教會。屬靈生命是建在「使徒」和「先知」的根基上，而耶穌基督是我們屬靈生命的房角石。(1)使徒原意是受差遣出去的人，每個基督徒的生命都是被神所差遣，要進入到世界裏為神做見證。太28:19「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」我們屬靈生命成長的秘訣並不是上一堆的裝備課程，雖然裝備很重要，但生命成長是建立在「使徒」的根基上。使徒，是受差遣出去的人，去！才能看見神的作為，才能經歷神奇妙工作。耶穌差派72位門徒出去傳福音，出去前耶穌警告他們說，你們去的地方非常危險，結果門徒們回來後的反應是歡歡喜喜，因為他們看見神的能力，經歷神的大能，可以賤踏仇敵一切的工作、一切的能力。約10:17-20那七十二個人歡歡喜喜地回來，說：「主啊，因你的名，就是鬼也服了我們。」耶穌對他們說：「我看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，絕沒有甚麼能害你們。然而，不要因靈服了你們就歡喜，而要因你們的名記錄在天上歡喜。」唯有走出去，將生命建立在使徒的根基上，才能經歷神的大能。聽道很重要，但若不行道，都只是頭腦的知識，當走出去時就看見神是真實的上帝，就經歷到他是全能的上帝，你的心就感到極大無比的喜樂。耶穌另外提醒，不要因看見神的能力就喜樂而已，更大的喜樂是你的名字被記錄在天上，因神紀念你為他所做的每個工作，為你預備了永恆榮耀的獎賞。我們是追尋永恆的一群人太5:15「人點燈，不放在斗底下，而是放在燈臺上，就照亮一家的人。」基督徒被呼召不是要隱藏在暗處，而是要走出去為主發光。我們是追尋永恆的一群人，與永恆相比我們在世界上是非常短暫，你可以把自己隱藏起來，也可以在有限的歲月裏為主燃燒、為主發光。不要浪費有限短暫的生命，要起來為主發光，神已為我們永恆榮耀的獎賞。(2)先知從舊約到新約神不斷找機會跟我們說話，透過天使、異象、會幕、先知、聖靈，引導我們前面的方向。過去以色列人神用雲柱引導他們，今天神用什麼引導我們？第一透過「聖靈」在我們內心的感動。第二透過「有先知恩賜的人」，牧者或弟兄姊妹來向我們說話。當我要畢業的前半年，開始為我們畢業後的禾場禱告，奇妙的是有先知恩賜的一位姊妹對我說，聖靈感動要她陪我一起禱告，尋找未來的禾場。經過一段禱告後，聖靈感動我留在台北靈糧堂，三個月後神又帶我回碇內浸信會。這過程中有人問我，是不是當初禱告錯誤呢，我無法回答這問題。但我看到這三個月在靈糧堂對我的造就非常寶貴，在這期間我調適服事的狀態和態度，我發現我在最好的時機回到了碇內教會，所以這三個月是非常有價值的。假設我真的是聽錯了，也不需要害怕，仍然要操練聽先知的話，接受聖靈感動。神知道我們不完全，知道我們的有限，若我們帶著單純的心來尋求神，就算過程中你聽錯，神也會引導你回到正路。舊約有先知，新約還有嗎？弗4:11「他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧者和教師。」保羅說，神賜給我們的恩賜上有先知，有傳福音的。或許在新約不見得有神所立的先知，但神賜給弟兄姊妹有些是使徒，有些人有先知的恩賜。難道有聖經了還不夠嗎，為何還要有先知？因為自己解讀會有盲點，但是先知跟你說話時，是很具體的把神心意，靈裏領受的畫面全告訴你。像法老領受了一個異夢，可是他無法記住這異夢，約瑟有先知性的恩賜，告訴法老這異夢是什麼，神的計劃是什麼。我們可以透過聖經和聖靈得到感動，而有先知恩賜的人可以更具體的把感動具像化跟我們分享。在幾個星期前，我正在做一些事實，突然間神給我一個意念，「加速、加速」。聖靈給我一個感動，在2020年神要在我們當中做新的事情，過去沒做過的，要加速跟上神的腳步，我就把這事記下來。過了幾天，我也聽道一位先知性的牧者分享，他說「在猶太曆5780新的一年，神要做加速的工作，很多事會變動的非常快，國際局勢、個人、教會都會有新的作為」先知也提醒我們要加速，要跟上聖靈的腳步。今天神會在我們心中給我們感動，神也會透過先知性的話語告訴我們。如何察驗先知性的預言？1. 是否違背聖經真理？如世界末日要來了在幾月幾日，這是錯的，因經上說末日快來了，但沒有人知道是什麼時候。2. 是否帶出盼望與鼓勵？舊約的先知說出很多審判性的預言，但在背後永遠帶來的是盼望鼓勵。如果有預言帶給人的是恐懼、不安、罪咎，這些預言要拒絕。3. 可以用自己的領受來察驗，如果預言和心中的感動不符合，不一定要接受。5780年先知性的啟示與對於個人的意義是什麼？我們為什麼要注意猶太人的新年，跟我們有什麼關係？「既然你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的子孫，是照著應許承受產業的了。」(加3:29) 當我們信主之後屬於基督，在屬靈上我們就是亞伯拉罕的子孫。猶太人的新年在屬靈上對猶太人有非凡的意義，我們成為基督徒在屬靈上，猶太人的新年對我也是有屬靈上的意義，因神作工以猶太人為主。羅柏特‧海得勒博士分享5780年有兩個方面的啟示，猶太曆每十年就是一個先知性的季節，過去十年是「看見的季節」，神要開啟你屬靈的眼睛看見神的作為，你屬靈的眼睛要來愈來清楚、愈來愈明顯。所以5770年是敞開屬靈眼睛的一年。5780年有個代表字Pey，Pey代表的是嘴巴，也就是在5780年要「宣告神的話語」，因神的話語是帶著能力的。百夫長回答：「主啊，你到舍下來，我不敢當；只要你說一句話，我的僮僕就會痊癒。」(太8:8)主啊，你醫治我的僕人，不需來我家，他非常有信心，因他知道神只要說一句話事情就能成就。神創造宇宙是靠他嘴裏所說的話，不要以為神一定要行動才能做事，因神的話語本身就帶著能力，當你宣告神的應許，神的工作就開始成就。一個月前，在生活中我說自己不夠呀、不行啦等負面的話，這時突然聖靈強烈的感動說，不要再說這些負面話，要宣告在神國度裏的位份。如果你宣告，事情就照你說的成就，要宣告神的屬性，良善、公義、供應、神的美好，當時我裏面有很強烈的感動。有天晚上為兒子禱告，主啊，求你賜福給他，突然之間聖靈告訴我，不要再求，要開始宣告，你所禱告的要宣告出來，他是蒙福的，是神所得著的，在神國度裏充滿智慧，神要賜他智慧。不要再求，要宣告這些事要成就在他生命中。我領受到5780年是宣告年，5780年Pey就是嘴，要宣告神的工作。第二個意思是神的同在。民6:24-26「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」神要祭司為百姓這樣祝福禱告，因當神的臉光照他百姓的時候，神的恩典、祝福、平安就會臨到他的百姓。當你喜歡一個人時，你的臉是朝向那個人；當你討厭一個人時，臉是轉離、背離那個人。當神的臉面向我們時，神是喜悅我們，在舊約中百姓犯罪背逆時，神就任憑他們，這是非常大的警告。猶太曆的5780年，除了要用口宣告，也要來到神面前尋求他的面。我喜歡大衛在詩篇說的一句話，「我要住在耶和華的殿中，要瞻仰神的榮美。」大衛的生命抓到一個重點，神賜福給他許多外在美好的恩典，但大衛真正渴慕的是神的榮美，是神他自己。我們11月要重新恢復禱告會，每隔週三晚上7:20-8:45，先會有一段安靜的時間在靈裏禱告，11月6日主題會先從宣告進入命定，帶領大家一起尋求，在新的一天神在我們身上的工作是什麼，一起照著神的信實、應許來宣告神的工作。11/20帶大家來尋求神的面。我心中有個很深的渴望我們的生命不是得著外在的美善，而是真正得著神他自己。
講員：曹敬業 傳道經文：弗2：19-21再過兩個月就是新年，新的一年很值得期待的，不管過去發生的好或不好事情，新的一年都可以重新開始。華人可以過兩個新年，一個是陽曆新年，一個是農曆新年；世界上很多民族也都是過兩個新年，像是日本、韓國和越南等等。當我們讀聖經時，我們也看到猶太人他們也過兩個新年。曆法和節期 教我們怎樣數算日子猶太人有他們自己的傳統曆法，稱為『猶太曆』。猶太曆總共分為十二個月：尼散月、以珥月、西灣月、搭模斯月、埃波月、以祿月、鐵西里月、馬乞士文月、基斯流月、提別月、示巴特月、亞達月。猶太曆通常有兩個主要的季節，一個是春節，慶祝的節日有逾越節、除酵節初熟節還有五旬節，到了秋天有吹角節、贖罪日、住棚節。猶太人過新年不是猶太曆的一月一號，而是七月一號，祭司會吹角，呼召百姓預備全國性的贖罪日慶典。今年的九月三十日就是猶太曆的5780年，曆法跟節期對我們有什麼意義？「求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」(詩90：12)曆法跟節期能讓我們學習怎樣數算日子，我們的一生非常短暫，需要從神來的智慧，這樣人生才可以活得有意義、有價值。在生命不同季節 要作正確的事人的一生有不同時期，每個階段的重心都不一樣。兒童時期就是盡情的玩，過個無憂的童年；學生時期就好好唸書、盡本分；成人時期把重心放在家庭、工作上；老人時期可以享受勞碌得來的，每個時期都有它的重心，若在季節中做錯誤的事，接下的時期就會很辛苦。兒童時期如果一直練數學，青年時期可能會討厭數學；青年時期沒認真讀書，中年就會很辛苦；中年沒認真工作，老年就相對的艱難。這些時期就像生命裏的不同季節，每個季節要做的事不一樣，如春天撒種，秋天就收割。如果希望人生結出豐盛的果子，就要在正確的季節做正確的事。神做事也有季節神做事也是有季節的，每個季節神要做的事不一樣。就像耶穌和母親參加婚筵，突然酒沒了，耶穌的母親馬利亞請耶穌行個神蹟。耶穌說，「母親我與妳何干呢，我的時候還沒到。」耶穌拒絕母親不是因為沒有能力行神蹟，也不是不願意，乃是因為耶穌知道此時此刻不是天父要他行神蹟的時候。我們的神大有能力，也樂意在我們生命中作工，但為什麼有些人感覺不到呢？沒經歷到神奇妙的帶領，可能是 (1)我們在錯誤的時間裏做一些神沒有要我們做的事。摩西年輕時住埃及，看到百姓受到欺壓，就非常生氣，要拯救他的百姓，但他在錯誤的時間用錯誤的方式把埃及人打死了，結果他必須逃離埃及。也可能是(2)有時神在我們生命中某個季節要做一些事，可是我們卻不願意。約4：35你們不是說「到收割的時候還有四個月」嗎？我告訴你們，舉目向田觀看，莊稼熟了，可以收割了。」耶穌跟門徒說，現在是收割的時候了，莊稼已經成熟了。可是門徒說：夫子，你看現在時間還早，根據我們的經驗還有四個月才收割莊稼。耶穌說，不，我知道莊嫁已成熟了，現在去收割，收割靈魂。在我們生命中，有時神在這季節裏催逼我們做一些事，突破我們的生命，嘗試一些新的工作，可是我們對神說，不，我快退休了，現在生活很安逸不該調整生活型態，不想去冒險，這樣就夠了，如果失敗了，怎麼辦？雖然神要在我們生命中做突破性的工作，但我們卻覺得說，「主啊，根據我的經驗，現在不是作工的時候…」以致我們在神要作工時無法經歷到神的作為。三年前我進到神學院，當時非常有鬥志，我放下工作進入全時間服事，要為神好好的做一番大事，非常有抱負、有理想，腦中有很多的想法該怎麼做、怎麼計劃，實習的教會也讓我有很多發揮的空間。可是每當我有想法要去執行時，神卻把門關起來了，一次又一次就漸漸感到挫折，但那時聖靈在我心中說，「此時此刻，你要安息，接受裝備，要與神建立親密穩固的關係。」在神學院最後一年轉到台北靈糧堂實習，那裏有20多個團隊，牧師讓我參加任何我想要的團隊，每個月換一個團隊都可以，他們大力的支持要栽培我，但當我知道神要我在神學院期間的重心是什麼，所以只選了一二個團隊專注的學習，我就參加了禱告團隊，更親近神，及參加兒童團隊。畢業後，我原本想先喘口氣慢慢來，不需要這麼趕，但聖靈在我心中提醒，接下來新的一年神要做很多新的工作，要上緊發條，不能怠惰，感覺神在我生命中每個季節都有規劃。你是否活在神的季節中?青少年常常急著進入感情，不斷去嚐試，卻忘記神在這階段要他們預備自己成為更好的伴侶。有些人在壯年時期全力衝刺事業，可能神要你花些心思在家裏，到了五、六十歲生涯的顛峰，在非常好的狀態下，可能神呼召你轉換跑道，在那裏提升使用你為神作見證。可能你會說，不想，要等退休了。神在我們生命中每個季節有他做事的重心，可是我們需要清楚知道，在此時此刻神要我們做什麼，生命才可經歷聖靈的工作。「這樣，你們不再是外人或客旅，是與聖徒同國，是神家裏的人了，被建造在使徒和先知的根基上，而基督耶穌自己為房角石，靠著他整座房子連接得緊湊，漸漸成為在主裏的聖殿。」(弗2:19-21)當我們信主後就是神國的人，我們的根基是建在使徒和先知上，大部份牧者引用這一段經文適用在教會的建造上，但這也可應用在基督徒屬靈生命的建造，因我們就是教會。屬靈生命是建在「使徒」和「先知」的根基上，而耶穌基督是我們屬靈生命的房角石。(1)使徒原意是受差遣出去的人，每個基督徒的生命都是被神所差遣，要進入到世界裏為神做見證。太28:19「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」我們屬靈生命成長的秘訣並不是上一堆的裝備課程，雖然裝備很重要，但生命成長是建立在「使徒」的根基上。使徒，是受差遣出去的人，去！才能看見神的作為，才能經歷神奇妙工作。耶穌差派72位門徒出去傳福音，出去前耶穌警告他們說，你們去的地方非常危險，結果門徒們回來後的反應是歡歡喜喜，因為他們看見神的能力，經歷神的大能，可以賤踏仇敵一切的工作、一切的能力。約10:17-20那七十二個人歡歡喜喜地回來，說：「主啊，因你的名，就是鬼也服了我們。」耶穌對他們說：「我看見撒但從天上墜落，像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的能力，絕沒有甚麼能害你們。然而，不要因靈服了你們就歡喜，而要因你們的名記錄在天上歡喜。」唯有走出去，將生命建立在使徒的根基上，才能經歷神的大能。聽道很重要，但若不行道，都只是頭腦的知識，當走出去時就看見神是真實的上帝，就經歷到他是全能的上帝，你的心就感到極大無比的喜樂。耶穌另外提醒，不要因看見神的能力就喜樂而已，更大的喜樂是你的名字被記錄在天上，因神紀念你為他所做的每個工作，為你預備了永恆榮耀的獎賞。我們是追尋永恆的一群人太5:15「人點燈，不放在斗底下，而是放在燈臺上，就照亮一家的人。」基督徒被呼召不是要隱藏在暗處，而是要走出去為主發光。我們是追尋永恆的一群人，與永恆相比我們在世界上是非常短暫，你可以把自己隱藏起來，也可以在有限的歲月裏為主燃燒、為主發光。不要浪費有限短暫的生命，要起來為主發光，神已為我們永恆榮耀的獎賞。(2)先知從舊約到新約神不斷找機會跟我們說話，透過天使、異象、會幕、先知、聖靈，引導我們前面的方向。過去以色列人神用雲柱引導他們，今天神用什麼引導我們？第一透過「聖靈」在我們內心的感動。第二透過「有先知恩賜的人」，牧者或弟兄姊妹來向我們說話。當我要畢業的前半年，開始為我們畢業後的禾場禱告，奇妙的是有先知恩賜的一位姊妹對我說，聖靈感動要她陪我一起禱告，尋找未來的禾場。經過一段禱告後，聖靈感動我留在台北靈糧堂，三個月後神又帶我回碇內浸信會。這過程中有人問我，是不是當初禱告錯誤呢，我無法回答這問題。但我看到這三個月在靈糧堂對我的造就非常寶貴，在這期間我調適服事的狀態和態度，我發現我在最好的時機回到了碇內教會，所以這三個月是非常有價值的。假設我真的是聽錯了，也不需要害怕，仍然要操練聽先知的話，接受聖靈感動。神知道我們不完全，知道我們的有限，若我們帶著單純的心來尋求神，就算過程中你聽錯，神也會引導你回到正路。舊約有先知，新約還有嗎？弗4:11「他所賜的有使徒，有先知，有傳福音的，有牧者和教師。」保羅說，神賜給我們的恩賜上有先知，有傳福音的。或許在新約不見得有神所立的先知，但神賜給弟兄姊妹有些是使徒，有些人有先知的恩賜。難道有聖經了還不夠嗎，為何還要有先知？因為自己解讀會有盲點，但是先知跟你說話時，是很具體的把神心意，靈裏領受的畫面全告訴你。像法老領受了一個異夢，可是他無法記住這異夢，約瑟有先知性的恩賜，告訴法老這異夢是什麼，神的計劃是什麼。我們可以透過聖經和聖靈得到感動，而有先知恩賜的人可以更具體的把感動具像化跟我們分享。在幾個星期前，我正在做一些事實，突然間神給我一個意念，「加速、加速」。聖靈給我一個感動，在2020年神要在我們當中做新的事情，過去沒做過的，要加速跟上神的腳步，我就把這事記下來。過了幾天，我也聽道一位先知性的牧者分享，他說「在猶太曆5780新的一年，神要做加速的工作，很多事會變動的非常快，國際局勢、個人、教會都會有新的作為」先知也提醒我們要加速，要跟上聖靈的腳步。今天神會在我們心中給我們感動，神也會透過先知性的話語告訴我們。如何察驗先知性的預言？1. 是否違背聖經真理？如世界末日要來了在幾月幾日，這是錯的，因經上說末日快來了，但沒有人知道是什麼時候。2. 是否帶出盼望與鼓勵？舊約的先知說出很多審判性的預言，但在背後永遠帶來的是盼望鼓勵。如果有預言帶給人的是恐懼、不安、罪咎，這些預言要拒絕。3. 可以用自己的領受來察驗，如果預言和心中的感動不符合，不一定要接受。5780年先知性的啟示與對於個人的意義是什麼？我們為什麼要注意猶太人的新年，跟我們有什麼關係？「既然你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的子孫，是照著應許承受產業的了。」(加3:29) 當我們信主之後屬於基督，在屬靈上我們就是亞伯拉罕的子孫。猶太人的新年在屬靈上對猶太人有非凡的意義，我們成為基督徒在屬靈上，猶太人的新年對我也是有屬靈上的意義，因神作工以猶太人為主。羅柏特‧海得勒博士分享5780年有兩個方面的啟示，猶太曆每十年就是一個先知性的季節，過去十年是「看見的季節」，神要開啟你屬靈的眼睛看見神的作為，你屬靈的眼睛要來愈來清楚、愈來愈明顯。所以5770年是敞開屬靈眼睛的一年。5780年有個代表字Pey，Pey代表的是嘴巴，也就是在5780年要「宣告神的話語」，因神的話語是帶著能力的。百夫長回答：「主啊，你到舍下來，我不敢當；只要你說一句話，我的僮僕就會痊癒。」(太8:8)主啊，你醫治我的僕人，不需來我家，他非常有信心，因他知道神只要說一句話事情就能成就。神創造宇宙是靠他嘴裏所說的話，不要以為神一定要行動才能做事，因神的話語本身就帶著能力，當你宣告神的應許，神的工作就開始成就。一個月前，在生活中我說自己不夠呀、不行啦等負面的話，這時突然聖靈強烈的感動說，不要再說這些負面話，要宣告在神國度裏的位份。如果你宣告，事情就照你說的成就，要宣告神的屬性，良善、公義、供應、神的美好，當時我裏面有很強烈的感動。有天晚上為兒子禱告，主啊，求你賜福給他，突然之間聖靈告訴我，不要再求，要開始宣告，你所禱告的要宣告出來，他是蒙福的，是神所得著的，在神國度裏充滿智慧，神要賜他智慧。不要再求，要宣告這些事要成就在他生命中。我領受到5780年是宣告年，5780年Pey就是嘴，要宣告神的工作。第二個意思是神的同在。民6:24-26「願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。」神要祭司為百姓這樣祝福禱告，因當神的臉光照他百姓的時候，神的恩典、祝福、平安就會臨到他的百姓。當你喜歡一個人時，你的臉是朝向那個人；當你討厭一個人時，臉是轉離、背離那個人。當神的臉面向我們時，神是喜悅我們，在舊約中百姓犯罪背逆時，神就任憑他們，這是非常大的警告。猶太曆的5780年，除了要用口宣告，也要來到神面前尋求他的面。我喜歡大衛在詩篇說的一句話，「我要住在耶和華的殿中，要瞻仰神的榮美。」大衛的生命抓到一個重點，神賜福給他許多外在美好的恩典，但大衛真正渴慕的是神的榮美，是神他自己。我們11月要重新恢復禱告會，每隔週三晚上7:20-8:45，先會有一段安靜的時間在靈裏禱告，11月6日主題會先從宣告進入命定，帶領大家一起尋求，在新的一天神在我們身上的工作是什麼，一起照著神的信實、應許來宣告神的工作。11/20帶大家來尋求神的面。我心中有個很深的渴望我們的生命不是得著外在的美善，而是真正得著神他自己。
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