各位弟兄姊妹平安，我是怡天執事。在開始讀經之前，我想先問大家一個問題：你還記得尼尼微嗎？如果你讀過約拿書，對尼尼微一定不陌生。當年神差遣先知約拿前往尼尼微傳道，告訴他們：「再等四十天，尼尼微必傾覆。」
結果出人意料的是，從國王到百姓都披麻蒙灰、認罪悔改。於是神收回了原本要降下的審判。這是聖經中最著名的悔改故事之一。但是大約一百多年後，我們來到《那鴻書》，神卻再次宣告：尼尼微要被毀滅了。到底發生了什麼事？神改變心意了嗎？還是尼尼微改變了？
事實上，約拿書和那鴻書就像同一個故事的上下集。約拿書告訴我們：當人願意悔改時，神何等樂意施恩憐憫。而那鴻書則告訴我們：當人離開神、重新走向邪惡時，神的公義終究會來到。神不是只有慈愛，也不是只有審判。祂既有憐憫，也有公義。
讓我們一起來讀今天的經文：
尼尼微之所以受到如此嚴厲的審判，和它後來的所作所為有關。亞述帝國是當時世界上最強大的霸權，尼尼微城則是它的首都。亞述的軍隊以殘暴聞名，攻陷城市後常常屠殺、掠奪， 讓許多民族聞風喪膽。以色列人也深受其害。北國以色列就是被亞述滅亡的。所以當時的人 可能覺得：「亞述這麼強大，根本沒有人能打敗它。」然而，全能的神，透過先知那鴻，卻向這驕傲的帝國宣達審判。
講到神的審判，感覺神好像很嚴厲，我做錯什麼事，神都要跟我算帳。然而，從另一個角度，如果我是被欺壓的一方，我可能會時時盼望神的審判，希望神快快的幫我平反。從今天的經文，我們可以了解神如何審判尼尼微人？並明白神的審判如何安慰受苦的猶大國？
一、作惡的人在審判時必站立不住
尼尼微人以為靠著軍事、財富和謀略，就能永遠屹立不搖。然而1:9神卻說：「尼尼微人哪，設何謀攻擊耶和華呢？」在人看來無敵的亞述，在神面前卻像醉酒的人一樣，毫無招架之力。後來歷史也證明，尼尼微真的在主前612年被毀滅。
世界上的大國、大公司、大財閥勢力龐大，是我們無法對抗的，如果我們被龐大的勢力欺負，我們也無法想像自己會得平反。但在那鴻書，我們看到世界上的超級強權，如果得罪神，依然會被審判，而這個超級強權在神面前毫無招架之力，沒有謀略可以躲避。弟兄姊妹，你們相信我們的神，比惡勢力更大嗎？我們擁有屬靈的眼光與信心去理解這個世界嗎？阿們，作惡的人在審判時必站立不住。
二、神安慰受苦的人，挪去他們的痛苦
1：12-13 說神要除去猶大的痛苦，折斷他頸項上的軛，扭開他的繩索。我們的神比一切的惡勢力都大，神不只要戰勝惡勢力，還要解開我們身上的捆鎖，
出社會後，我遇見一些喜歡控制別人、背地說別人壞話的人，有些內容甚至不是事實，一方面我學習怎麼做事、說話圓滑一點，不要得罪人，但另一方面，我感到蠻無奈的，只能安慰自己說，就為五斗米折腰吧！今天的經文提供我另一個視角，我期待神救贖我的生活，使我不受這些操弄影響，能夠得安慰、得自由。對我來說，相信神掌權，使我比較能不受影響，相信神掌權，是我面對「頸項上的軛」的盼望，因為知道我的神比這一切都大，祂要來拯救我。
三、神在審判中，除掉偶像，恢復敬拜
狂傲的亞述帝國倚靠武力與財富，也敬拜各樣偶像，卻拒絕認識真神。當審判來臨時，1:14說神要連同他們的偶像一同除掉。神的審判不只是處理外在的行為，更會深入到人的內心，祂要對付的，不只是我們做了什麼錯事，而是我們到底把什麼當作生命的依靠。任何不屬於神的心思，任何被高舉過於神的人、事、物，都要在祂面前被顯明。
而對於忠於神的子民，審判帶來的是救恩。1:15說猶大可以平平安安地守節，恢復敬拜的生活。神的安慰不只是除去痛苦，更是帶我們進入更深的敬拜，使我們重新尊主為大。
很多人讀那鴻書，只看見神毀滅尼尼微，但更深一層來看，神的目不是單純毀滅邪惡，而是恢復敬拜。神審判亞述，不只是因為祂忿怒，而是因為祂要除掉一切攔阻人敬拜祂的事物。當偶像被除掉，當壓迫被挪開，神的百姓才能重新守節、重新敬拜、重新以神為中心。
我有時候期盼神伸張正義，懲罰作惡的人，但今天的經文提醒我，神不只是要我們停留在觀看結果，而是要我們緊緊地跟隨祂，更深地敬拜祂。審判的焦點，不只是惡人受到應有的報應，而是讓神再一次成為唯一的焦點，使萬事萬物重新歸向祂。加害者需要向神悔改，而受害者在安慰中，更深地敬拜神。
約拿書告訴我們，悔改的人會經歷神的憐憫；那鴻書告訴我們，持續作惡的人終將面對神的公義。無論是憐憫還是公義，都有同一個目的——使人回到神面前敬拜祂。願我們不是等到審判來到才悔改，而是今天就選擇尊主為大，讓神成為我們生命唯一的中心。
讓我們一起禱告
親愛的主，面對不公義的事，有時候會覺得很無力、委屈、痛苦，但是我相信祢都看見，祢都知道。我要來到你面前，祈求祢的國降臨，祢的旨意行在地上如同行在天上，主耶穌幫助我，讓我不要只是消極等待惡人遭到報應，而是每一天都被你的話語安慰，每一天都敬拜你，尊你的名為聖。
小孩禱告，是奉主耶穌基督的名求，阿們。