各位弟兄姊妹平安，我是伯鴻弟兄。讓我們來讀今天的經文：
很多讀聖經的人知道，舊約在預表新約，殊不知，新約也再重演著舊約；保羅在哥林多前書第十章所提及以色列跌倒的地方，恰恰也是主耶穌在曠野受撒旦試探的地方，以色列人在曠野埋怨沒有水、沒有食物 、和沒有吃肉，在瑪撒抱怨神試探神，在西奈山下拜金牛犢，主耶穌也面對同樣的試探，但主所依靠的不是自己的身份或權柄，而是每個人都可以做的事-宣告神的話語，主也和我們一樣，凡事都受過試探，只是他沒有犯罪。
試探往往不顯得邪惡，而是以一種非常合理甚至符合人性需求的方式出現，它知道我們的弱點在哪裡，最在意什麼，然後逐漸引導我們偏離神，主耶穌在曠野面對的三大試探，其實也揭示了撒旦至今仍在用的三種手段，
第一種是針對肉體需要的試探，撒旦引導耶穌在飢餓和缺乏中懷疑天父的供應，脫離神的旨意自行解決問題，今天我們也會在生活壓力和需要中面對類似的試探，耶穌提醒我們，人活著不是單靠食物，而是靠神口中說出的一切話。
第二種是針對信心的試探，撒旦帶耶穌到聖殿頂端，要耶穌跳下去，並引用經文說天使會保護他，表面上是考驗神的信實，實際上是強迫神按人的方式證明自己，今天我們也可能在看似合理的懷疑中動搖，如果神真的愛我，為什麼我 還在經歷痛苦，為什麼我的禱告沒有得到回應，甚至想用極端的方式迫使神顯示出祂的能力，但耶穌提醒我們，不可試探主你的神，信心不是不斷要求神提供證據，而是在看不見的時候依然信靠著祂的良善。
第三種是關於權力和捷徑的試探，撒旦向主展示地上萬國的榮華，並說只要拜我，我就把這一切都賜給你，這是引誘耶穌用妥協換取成功，提供一條看似更快速的方式，不用經歷十字架的痛苦，只要低頭就能擁有一切，今天我們也常面臨相同的試探，為了事業的成就、關係的穩固、利益的擴大，我們是否放棄對神的忠心，向世界的價值觀妥協，耶穌提醒我們，當拜主你的神，單要事奉祂。
我們也看見，當人不斷向試探妥協，無論個人或社會，都會逐漸偏離神的公義與憐憫。這凸顯出耶穌勝過試探是何等的寶貴，並且，透過歌林多前書，我們知道我們是可以得勝的，因為第10章13節說到：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條路，叫你們能忍受得住。」在試探中，我們學習像耶穌一樣緊緊抓住神的話語、神的應許，我們必能勝過。
舊約不只是歷史，也是對每一代人的提醒，以色列人在曠野如何跌倒，今天的人也可能在同樣的地方跌倒。然而神的心意從來沒有改變，就是要祂的百姓活出公義、憐憫和謙卑，在試探中仍然選擇信靠祂、順服祂。
讓我們一起來禱告
主阿，我們現在生活的環境也和舊約時代一樣，處處有憂愁、有試探，我們願意像主一樣，將神的話語謹記在心中，時時想起神的話，當試探來臨時，我們不會驚慌，要像主一樣，依靠宣告神的話語得勝。禱告是奉耶穌基督的名祈求，阿們。