各位弟兄姊妹平安，我是怡天執事。讓我們來讀今天的經文，以西結書23:36-49
大家最近讀以西結書有什麼感受呢？我個人覺得有點暈頭轉向，所以我查了一些資料，簡單跟大家複習一下以西結書目前講了甚麼？
以西結原本住在耶路撒冷，然而猶大國被攻陷，他成了第一批被擄去巴比倫的俘虜，令人驚訝的是，他卻在巴比倫看見神的榮耀，隨後神呼召他，成為一名先知，宣講神對以色列與猶大國的審判，因著以色列人崇拜偶像和社會不公，上帝的榮耀離開了耶路撒冷的聖殿，導致聖殿和耶路撒冷即將毀滅。以西結作為先知，也透過言語和象徵性的行為，警告以色列人即將到來的審判，儘管神預先跟他說沒有人會聽從。然而，神卻賜下盼望，祂要在外邦中與以色列人同在，除掉他們的石心，使他們順從主的律例，重新作神的子民，神仍要作他們的神。雖然以西結在11章就已宣告盼望與恢復的信息，然而，在以色列人真實的悔改以前，以西結所傳講的，仍是審判的信息，唯有我們真實地意識到自己的罪，且願意悔改，我們才會經歷到從主而來的恢復，我們的信仰不是幫助我們自我感覺良好，而是知道，我們都得罪了神，神卻接納與恢復我們，我們要遵行祂的旨意。
在這個歷史背景下，《以西結書》第23章依然講述著審判的信息，他用預言的方式比喻北國與南國，有一對姊妹，她們同屬一位母親，本來應該歸耶和華為聖，但卻像淫婦一樣追求外邦，沉迷於和亞述人、迦勒底人結盟，依靠外國勢力，也敬拜他們的神明。阿荷拉（也就是北國以色列）先行淫亂，結果被亞述人攻擊、擄掠，象徵北國以色列的滅亡。阿荷利巴（也就是南國猶大）雖然看見姊姊的下場，卻更放縱，迷戀亞述與巴比倫，甚至與埃及勾結，最終導致巴比倫的侵略。上帝透過以西結宣告，這些外交與宗教上的淫亂導致羞辱、蹂躪、擄掠，是來自神的審判。神用他們所倚靠的勢力成為他們的痛苦。
在生活中，我們被別人欺負，會覺得是神的審判嗎？這樣的詮釋要很小心，如果過度詮釋的話很可能變成檢討受害者，但同時，我們還是要思考，神有沒有可能透過我的不幸、我們所受的委屈在對我說話？好像阿荷拉、阿荷利巴被別人欺負，是因為他們不願意靠主，而對外邦人投懷送抱。我最近工作換了一個新單位，還在適應中，覺得工作壓力很大。雖然我很努力地在做，但是還是有做不好的地方，有一天我的主管跟我說，有人告訴他我哪邊哪邊做得不好，我當下有稍微解釋一下，但主管說新進人員要謙卑一點，一剛開始不要有太多自己的意思。我回到家覺得很沮喪，我承認我做的不夠好，但我以經用不吃早餐、中午隨便吃的方式在努力了，如果我真的還是達不到標準，大不了換一個工作。
然而爸爸提醒我，就算要換工作，他覺得也不應該是用這個方式，他覺得這只是主管善意的提醒，他要我自己多禱告。在這個過程中，我的確有需要學習的地 方，做選擇時可以再考慮地更仔細，指令可以更明確，心態上，也有需要悔改的地方，雖然自己很努力了，但是這樣不代表不能被批評，應該謙卑的學習。如今，在高壓的工作環境中，我仍然在摸索如何倚靠主。
甚願神對我們每一個人說話，不論是在順境中的感恩，或是在逆境中的悔改，人的心常常很硬，很不容易悔改，覺得都是別人的問題，但求主把我們的石心換成肉心，使我們意識到自己得罪神的地方。
讓我們一起禱告：
親愛的主耶穌，我把我的挫折與委屈帶到祢面前，我相信你不只是要安慰我們，你還要透過這些事情讓我們更貼近祢，主阿，若我們在這些挫折中有得罪祢的地方，求祢向我們顯明，使我們能夠意識到，並且悔改。禱告是奉主耶穌基督的名求，阿們。