各位弟兄姊妹平安，我是黃毓翔傳道。成為基督徒後，生活的挑戰並未停止，有些挑戰屢屢引誘我們回到世界的價值觀中。若我們順從了引誘，不但人生再次迷航，更損害與神的關係。以色列人身為神的選民，卻沒有實踐屬神的價值觀，最終付出慘痛的代價。我們一起來讀今天的經文
以西結書十六章與二十三章均論及對南國的審判，十六章著重於不忠實的「態度」，二十三章著重於不忠實的「行為」。神與以色列人立約，猶如堅定的婚約。但以色列人卻不願倚靠真神，反而求助於各方神明和權勢，猶如妻子在婚後常常勾搭其他男子。二十三章詳細描述南北國勾搭其他男子的行為
一、北國的不忠
1-10節提到北國的不忠與下場。北國被稱為「阿荷拉」，她在埃及為奴時就已顯露淫亂，祭拜埃及的神明。當她看見俊美又有權勢的亞述人時，立即投懷送抱，共度春宵。為了討情人的歡心，阿荷拉也祭拜了亞述的神明。不倚靠真神猶如背叛婚約，此舉激怒了神，神讓阿荷拉的愛人─亞述殺害她，並擄走她的兒女。亞述介入北國的歷史，最早可追溯自列王紀下15:19節，米拿現請求亞述王普勒鞏固他的國位。
從此亞述開始主導北國的政治。北國作為附庸國，為了表達忠心，引入了亞述的宗教。北國接受了當時的價值觀：小國求生的最佳方式就是討好強國，而非倚靠耶和華。北國在亞述的壓迫下苦苦支撐，直到何細亞掌權時，他決定投靠埃及。但埃及無濟於事，北國在公元前722年被亞述消滅，百姓被擄走。北國以為討好亞述或埃及這些強國就能自保，最終卻滅亡。這警戒我們權勢不可靠，離棄神乃不智之舉，神的兒女不要走 回頭路。
二、南國的不忠
11-21節提到南國比北國淫亂。南國被稱為「阿荷利巴」，她的淫亂根源也來自埃及。她雖然看見阿荷拉的下場，仍不願放棄淫亂，反而更加放蕩。阿荷利巴不但愛上俊美又有權勢的亞述人，更愛上挺拔又威武的巴比倫人，她接連對兩大型男投懷送抱，共度春宵。此舉當然激怒了神，22-35節提到南國的下場。南國的政治也受到兩大勢力操控，一個是西南方的埃及，另一個是兩河流域的亞述或巴比倫。巴比倫介入南國的歷史，最早可追溯自列王紀下23:29節，當時由約西亞當政，正是亞述衰弱，巴比倫崛起的時候。埃及與巴比倫在爭奪霸權，南國處在在兩大強國的鬥爭中。約西亞為了支援巴比倫，出兵攔截埃及的軍隊。約西亞陣亡後，南國的政治，開始在投靠埃及和巴比倫之間搖擺。南國也接受了當時的價值觀：討好強國才是小國的最佳生存方式，倚靠耶和華不切實際。南國離棄神。神也「心就與她生疏，像先前與她姊姊生疏一樣。」（結23:18）南國的滅亡之日也不遠了。求主軟化我們的心，看見前車之鑑立即悔改。南北國均為神的選民，卻走回離棄神的道路，最終滅亡。
這世界也有許多聲音引誘我們離棄神，例如相對主義、物質 主義和成功神學。有人宣揚大家都可以擁有自己的真理，但耶穌卻說「我就是道路、真理、生命」，社會潮流和廣告媒體總是宣揚人生的價值在於名利和享樂，但耶穌說要「累積財寶在天上」；有些教會宣揚順從神就會得到健康、財富和順利，但耶穌說要「背起十字架來跟從我」。這些世界的價值觀非常有吸引力，若不謹慎就會走回離棄神的道路，對聖靈的提醒會愈來愈麻木，最終被神管教。願我們倚靠聖靈，將神的話謹記在心。
我們一起來禱告
親愛的天父，我們正處在與肉體、世界的價值觀和魔鬼角力的屬靈爭戰中。我們無法靠自己打贏這場仗，只能倚靠聖靈。懇求祢賜下渴慕祢話語的心、謙卑聆聽的耳和追求聖潔的熱情，帶領我們打贏這場爭戰。謝謝主，奉耶穌的名禱告，阿們！