無論男女都可成為拿細耳人，神對拿細耳人要求很嚴，但人是自願歸神為聖，成為屬神的人。當許願的日子滿足，他們便可以回復到從前的樣式。但是，他們要先獻
燔祭，表示我仍願意把自己再完全獻上；然後獻贖罪祭，我做了這一切，無論做得多好，人仍是有罪的；再獻平安祭，即是感恩祭，我能做足這一切也是神的恩典，因有神的幫助我才能做到；再獻素祭，表達工作和事奉上的感恩，因歸耶和華為聖是一個事奉；最後獻奠祭，代表一次獻上永不收回。然後可以喝酒。這些儀式要在會幕門口舉行，是公開的，是讓其他的人都看見，知道的。這是要別人知道，他是曾經作過拿細耳人的，也是要提醒自己，是曾經分別為聖的。這樣公開的見證，能提醒自己，雖然已不再是拿細耳人，但不要因此而忘記神，要繼續在日常生活中效法神的聖潔，並在祂面前忠誠的生活。
在我們基督徒的人生中，我們每天都需要耶穌，需要神的恩典，所以我們應該以感恩來回應神，時常分別一些時間出來，專心親近神，作自我的反思、檢討。好使我們的靈性更加活潑，在日常生活中不被世界的價值觀所影響，失去了力量與為主做見證的能力。
神透過摩西告訴亞倫和祭司們，要如何祝福以色列百姓。祭司的職責是要奉主的名祝福百姓，使他們確信神，以良善對待他們。但百姓的罪必須先得赦免，才能領受祝福，所以我們必須明白，任何未認的罪或未得赦免的罪，都會攔阻神的賜福。
22-27節 是神藉祭司的祝福，不但祝福拿細耳人，也祝福全民族，更是祝福所
有 屬神的人。分三個方面：
第1、 神願意賜福給祂的百姓，並保護他們免受疾病、邪惡和災難的侵害
第2、 神願意以祂的臉光照百姓，並施恩給他們
第3、 神願意賜下平安。神對我們的心意乃是祝福、平安、和盼望。所以在
這世上，若沒有神的保護、恩典與平安，我們就無法享受真正的幸福生活。所以神是一切恩典的源頭。在這裡神要祝福以色列人，所以透過祭司來祝福以色列人。當祭司這樣祝福以色列人的時候，神也要賜福給祭司。先是祭司給以色列人祝福，然後祭司才從神接受賜福。就是說，祭司先成為神百姓的祝福，神的賜福也就顯在祭司身上。因為恩典本身不是最重要，最重要的是賜恩的主。因此人必須先脫離自己，讓神得著人作祂傳遞祝福的管道，神的祝福才會豐豐富富的顯在人的中間。所以當人很想親近神時，先要在人與人的關係上和諧，再來追求更深地與神有美好的關係，求主幫助我們可以成為主祝福流通的管道，一生被主所用。
禱告
親愛的天父，感謝祢如此看重人歸向祢。我願一生與你同行，將身體和心靈分
別為聖獻給祢。求祢充滿我以聖靈澆灌我。求聖靈幫助我常常仰望祢，在靈裡
常常禱告，讓我可以更多地親近祢，好讓我得著祢，這就是我最大的祝福，因
為我實在需要祢。奉主耶穌基督的名禱告 阿們！