親愛的家人朋友平安，我是賢華師母。昨天我們一起讀完了何西阿書，今天要開始讀加拉太書了。加拉太書雖然只有六章，但是非常重要，能讓我們瞭解，律法和恩典的不同，不會被謊言欺騙。
當時加拉太眾教會有一些假教師覺得，保羅把福音講得太廉價，哪有那麼容易，只要信耶穌就可以得救？他們認為，保羅是為了讓更多人信主，就降低了門檻。
於是保羅便寫信駁斥這種說法。讓我們一起來讀加拉太書一1-10
保羅這封信寫得很有情緒，通常他寫信有一個基本的模式，他會先問安、然後讚美肯定一下大家，最後才開始教導，但是這封信卻直接開罵，可見他有多麼生氣！第6節「我希奇你們這麼快離開那藉著基督之恩召你們的，去從別的福音。」保羅很驚訝，怎麼那麼快，才三年，就被人動搖，去靠近別的福音，保羅強調那根本不是福音，也不是改良版的福音，也不是混何版、或是昇級版，保羅說那根本不是福音，第7節說：「那並不是福音，不過有些人攪擾你們，要把基督的福音更改了。」那些添加的行為，世人自己加上去的，福音不能被更改，不能加油添醋。
甚麼是福音呢？福音就是耶穌為我們的罪，被釘在十字架上，救我們脫離罪惡的世代，擔當我們的滅亡與審判。所以，只要不是靠十字架的救恩就不是福音，不管是任何人都要被咒詛，這是相當嚴重的！因為除了靠耶穌的名之外，別無拯救！
今天教會中也會有人更改福音，所以我們一定要清楚福音的核心，如果聽到任何人說：得救不能只靠信心，不能只靠恩典，還要做到某些事情才能受浸、才能得救的話，我們就要起來駁斥，要維護福音的純正本質。以弗所書二8說：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，而是上帝所賜的； 也不是出於行為，免得有人自誇。」這個概念非常重要，本乎恩、因著信，所以我的小孫子，特別取名為「信恩」，因為我們覺得非常重要。
其實，保羅並不是反對律法，他本人也嚴守律法，他要強調的是，守律法不是得救的條件。我們不要小看這個影響力喔，如果沒有想清楚，很可能你反而會在福音中被綑綁，不用「救恩」去看人，又回到用「行為」去看人。
我很喜歡我們教會的服事精神，那就是：要甘心樂意！要有神的呼召！因為如果不甘心就會抱怨、沒有神的呼召就會跟別人比較。不要因為你的職分而服事，這樣，一旦卸任就什麼都不做了，也不要看人情面去服事，那麼當人對你不夠好的時候，你也不想服事，這樣就不是救恩了，在基督的救恩中沒有律法限制，只要願意，都可以服事、都可以宣教。那是何等的自由！何等的喜樂！
親愛的家人 朋友：耶穌已經立下了新的約，我們不要再走「回頭路」了！舊的約已經過去，我們要領受那充滿恩典與自由的新約！並且，我們要多讀神的話，才有分辨的智慧，當我們有真理、有神的話語，我們就不容易聽從別人而偏離真道了。請記住，天上地下再沒有賜下別的名我們可以靠著得救，唯獨耶穌，祂的名何等寶貴、何等甜美
讓我們一起來禱告
主啊，祢的救恩何等偉大，祢的救恩也何等單純，我們相信祢是因著祢的恩典，也因著信心，不是靠行為，免得有人自誇，求祢幫助我們能夠認清楚福音的本質，不會在這樣的一個世代當中迷失了，反而被許多添加的話語給迷惑了，求主耶穌幫助我們，能夠清清楚楚地跟隨祢，謝謝主，禱告奉耶穌基督的名求，阿們
祝福大家有一個愉快的週末