弟兄姊妹，你有沒有過「非常渴望」得到某樣東西的經驗？可能是一場期待已久的演唱會、一次夢寐以求的深度旅遊、一個重要的目標，或是渴望被接納、渴望被理解…
學生 牧區有一位樂團的同工，他是吉他手，他非常渴望有一把很棒的電吉他。想不到在父親節的時候，他的父親送給他一把非常棒的電吉他，他真的高興爆了！因為他的渴望被滿足了！
今天，同樣的，我們每個人心中都有一種「飢渴」，而這「飢渴」不只是我們肉體上的需要，更是一種來自（靈魂内心深處）的渴望。神學家巴斯卡：「在人的內心深處有一個空缺，除了上帝自己，沒有任何事物能將它填滿。」
奧古斯丁：「除了在上帝裡面，我不會擁有真正的安息。」耶穌提醒我們，真正有福的人，是那種靈裡渴望「義」的人。「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音5:6）
一、什麼是「義」？
聖經中，「義」這個字共出現2048次
舊約: 「義」字出現 1617次。
新約: 「義」字出現 431次。
出現那麼多次，表示它非常的重要，那麼我們要來了解～「義」是什麼？在聖經中，「義」不是單單指一種「倫理上」的正確或「法律上」的無罪，它更深地描述了人與神、人與人之間的一種正確關係。希臘文中「義」這個字的意思是「與神標準相符」、「按神心意生活的狀態」。
1. 義是神的屬性與標準
聖經說：耶和華是公義的神。「因為耶和華是公義的，他喜愛公義，正直人必得見他的面。」 （詩篇11:7）神自己就是公義的源頭。祂的一切作為都是公正、正直、聖潔的。在神面前，「義」不是人所自以為的義，而是完全符合神的心意與標準。
2. 義是人與神正確的關係（關係的義）
人原本與神有正確的關係，但因罪進入世界，這關係破裂了。聖經說：「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。」（羅馬書3:23）因此，我們失去了「義」，失去了與神的和好。
感謝主，透過耶穌基督的救贖，我們可以因信稱義）不是靠行為得救，而是因主的恩典。
保羅說：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。」（羅馬書5:1）所以，「義」不只是品格，更是一種關係——我們與神和好的生命關係。
3. 義也包括-行出神的公義與慈愛（行為的義）
耶穌在馬太福音6章33節說：「你們要先求祂的國和祂的義。」這裡的義，不僅是得救時的義，更是每日活出神心意的生命。有一位基督徒律師，法律能力很強，常向主禱告求智慧。起初他理解的「義」是指公平與法律的正義。但他在教會服事時，看到一位單親媽媽因無法付帳受到驅趕，明白法律能做判決，卻不能真正帶來神的愛與憐憫。
經過多次的禱告與讀經，他明白「義」不只是法律的條文，而是神藉著律法顯明祂的慈愛與憐憫。後來他放下高薪工作，進入社福領域，幫助那些有些有需要的人，他更深體會耶穌所說的義，是活出神對人的愛。就如我們教會的社服工作(長青、兒少)是重要且有意義的。所以，真正的「義」包括：在神面前被稱為義(稱義)「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神每日靠主活出聖潔（成聖）在社會中實踐公平、憐憫與正直（行義）好撒瑪利亞人。
二、什麼是「飢渴慕義」？
1.「飢渴」是什麼樣的感覺？
我們每個人都經歷過「飢餓」和「口渴」。
這就是「飢渴」——身體深處的一種渴望、迫切的需要，不滿足就會不舒服，甚至痛苦。
耶穌用這樣的詞語來形容一種屬靈的狀態：我們靈裡面對「義」的渴望，應該像身體對水、對食物的渴望一樣強烈。注意，這裡的「飢渴」不是表面的宗教活動，而是一種靈裡的嚮往與追求，是渴望與神有對的關係，渴望神向我們說話，渴望活出討祂喜悅的生命與生活。
2.「飢渴」 是強烈的需要與渴望
飢渴不是輕描淡寫的「想要」，而是更深層次的「我不能沒有它」。不是可有可無，真正飢渴的人會主動尋找食物，會努力找到能夠滿足飢餓、飢渴的東西。同樣的，一個真正飢渴慕義的人，不只是坐在教會裡聽聽道，或偶爾參加教會的小組或活動，而是每天活出一種對神、對真理的追求及渴慕。
弟兄姊妹，今天我們可以問問自己：我是否如此渴望神的義？我是否在乎自己的生活是否合神心意？我是否迫切地想要活出討神喜悅的生命？我渴望來親近祂，敬拜祂⋯渴望神的愛、聖潔。 正如同詩篇42:1 詩人所說：「神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」弟兄姊妹，這就是「飢渴」的圖畫，是一種靈裡迫切尋求神，與祂旨意的態度。
3. 為什麼有些人不飢渴？
這世界上有一種疾病叫「厭食症」，病人明明需要吃東西，但他們沒有食慾，甚至看到食物會反胃。結果是什麼？身體逐漸衰弱。
在屬靈的生命裡也有類似的狀況。有許多人信主之後，慢慢對神的話語不再 感興趣，不禱告、不聚會、不想討論信仰。
這是為什麼呢？因為被世界的「垃圾食物」餵飽了，就像每天只吃零食、喝飲料的人，他對正餐自然沒胃口。（青少年、兒童）小時候吃喜酒的例子/ 小朋友最開心吃龍蝦、生魚片？不是， 是喝飲料和吃糖果&零食/被媽媽念，因為正餐完全吃不下了！（不是不餓，亂吃吃飽了）同樣的，今天我們不飢渴，是因為我們吃飽了！我們的生命中，被太多的事物占滿了，並以此為滿足。有許多人每天沉迷於手機、社群媒體、短影片、追劇⋯⋯心靈就被填滿了，對神的話語自然不渴望。
內心的驕傲與自滿（就是自義）路加福音18:9-14 「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：有兩個人上殿裡去禱告，一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語的禱告說：神阿，我感謝你，我不像別人，勒索，不義，姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的，都捐上十分之一。那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神阿，開恩可憐我這個罪人。我告訴你們，這人回家去，比那人倒算為義了，因為凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。」
自義的法利賽人他的禱告神不垂聽，第11節說到「自言自語」的禱告⋯，他愛和別人比較，最後竟然控告、論斷他人。自義很難覺察，自義就是驕傲，需要聖靈的光照！
三、為什麼飢渴慕義的人「有福」且「必得飽足」？
「有福」是因為神的眼光認可你。在希臘文中，「有福」這個詞是「makarios」，意思是「蒙神喜悅的人」、「在神面前被稱許的人」、「在靈裡有真正快樂與滿足的人」。換句話說，耶穌所說的「有福」，不是指你賺了很多錢、身體健康、平平安安、萬事如意；而是指你在神眼中是蒙悅納的、是祂所喜愛的、是活在祂心意中的人。
弟兄姊妹，這個世界告訴我們，有錢、有勢、有名才是有福。但耶穌說：不是這樣的！
真正的福，是你內心飢渴慕義，是你不願與罪妥協，是你渴望像耶穌那樣活出真理和愛——這樣的人，雖然在人眼中可能吃 虧、被拒絕、遭逼迫，但在神眼中卻是有福的。
在第二次世界大戰期間，有一位德國牧師，名叫潘霍華，他公開反對希特勒政權對猶太人的迫害，也拒絕向納粹妥協。他本可以選擇留在美國、過安穩的生活，但他選擇回到德國，堅持講真理、活出公義。（自己剛信主，想到希特勒，德國也教會也有牧師，怎沒有起來反對呢？）最後他被逮捕、監禁，並在戰爭結束前被處死。他在監獄中曾做了一首詩歌《所有美善力量》
潘霍華牧師面對的處境是希特勒發動二次大戰，以日耳曼民族為上帝新選民侵略歐陸，並以殺害猶太人的行為稱替天行道。身為德國信義宗牧師、神學家，認信教會成員的潘霍華，認為他的呼召是為上帝的正義發聲並以生命回應上帝。義也包括行出神的公義與慈愛（行為的義）
1944年12月，他因為反抗納粹而身處監獄，寫下了這首最後詩作《所有美善力量》(Von guten Mächten)，寄給他的未婚妻和家人。
1945年4月9日，在佛羅森堡集中營被施以絞刑（39歲末）。在詩中我們可清楚看到潘霍華牧師對上 帝的堅信，對家人和未婚妻的摯愛。願這首詩歌成我們現在基督徒處身亂世的激勵和希望。
1.所有美善力量都默默圍繞，奇妙地安慰保守每一天，讓我與你們走過這些日子，並與你們踏入新的一年。
2 儘管過去的年日折磨心靈，艱困時光重擔壓迫我們，主啊！拯救飽受驚嚇的心靈，以那為我們預備的救恩
3 主啊！若你願意再賞賜我們世上歡樂以及陽光亮麗，讓我們紀念過去美妙歲月，把我們生命完全交託你
（副） 所有美善力量都奇妙遮蓋，不論如何都期盼那安慰，在晚上早上每個新的一天，上帝都將與我們同在…
從世人的角度看，他是失敗的；但從神的角度看，他是有福的。他飢渴慕義，他堅持真理，他雖然犧牲生命，卻得著永恆的獎賞。
這就是「有福」的真義：不是今生得多少，而是永恆被稱為忠心的僕人。
2. 「得飽足」神親自滿足你內心深處的渴望
耶穌說，飢渴慕義的人「必得飽足」——這是一個非常強烈的保證。「飽足」這個字，在原文是用來形容牲畜吃草吃到滿足的那種狀態，（吃到飽）意思就是「完全得著滿意、充滿、不再缺乏」。神的應許是：如果你真心渴望祂的義，祂不會讓你失望。
弟兄姊妹，神渴望來充滿我們，滿足我們
「你們祈求，就給你們，尋找，就尋見，叩門，就給你們開門。」(馬太7:7) 「因他使心裡渴慕的人，得以知足，使心裡飢餓的人，得飽美物。」(詩107:9) 「我是耶和華你的神，曾把你從埃及地領上來，你要大大張口，我就給你充滿。」 (詩篇81:10)
前面說到，我們人心裡都有空缺，都在渴望一些東西。有的人用「物質」來填 補，有的人用「感情」來填補，有的人用「成就」來填補，有的人用「金錢」來填補。基督徒用大量的「服事」來填補。（服事不能取代我們跟神的關係）但你會發現，這些東西再多，都不能真正讓我們「飽足」。神學家巴斯卡：「在人的內心深處有一個空缺，除了上帝自己，沒有任何事物能將它填滿。」
只有神能真正滿足我們～從吳靈恩弟兄的見證看到生命翻轉。他說：「三年前的我，活在極深的黑暗中。年輕退伍後，我沒有方向，誤入了誘惑與權力交織的行業，成為一名酒店經紀。當時的我，為了利益，用錯誤的方式對待他人、控制人，傷害了許多無辜的人我身上有滿背的刺青。我曾經涉入地下金流、暴力手段，新聞上曾經出現我的名字，也多次被關進監獄。」其中有位債務人，吸金7億，吳弟兄協助處理其中3億的爛攤子。當這位債務人家人被威脅、店面被砸，人甚至被押走，都是吳弟兄親自出面來處理⋯⋯當中最讓他意想不到的是——被他收帳的人邀請他去教會...
「我第一次走進教會，心裡是抗拒的。但弟兄姊妹的愛，一點一滴融化我僵硬的內心。」
「有一位弟兄對我說：『在這裡，沒有人比誰更高貴。你可以試著舉起雙手，一起敬拜。』」
「我心中鐵齒地對神說：『如果祢真的存在，就讓我感受到祢的力量。』那一刻，我的雙手不自覺舉起，身體像被電流灌滿，熱流從頭到腳⋯我跪倒在地，淚流不止，心裡吶喊：『是祢嗎？上帝，真的是祢嗎？』我知道，那一刻，我遇見了神。」
從那天起，我不再靠暴力、謊言與罪活下去，
我開始學習饒恕、學習愛人，也學會如何活出耶穌的樣式。」「現在的我，是一名禮儀師，透過每一場送別，把平安與愛帶給家屬。
這𥚃說：「重要的是，我不再空虛、不再徬徨、不再沒有方向，因為我的靈魂被神的同在與真理所餵養，心靈深處的渴望得到了真正的滿足。」同樣的，當我們尋求神的義，我們不再空虛、不再徬徨、不再沒有方向。
3. 會在「今生」和「永恆」中都得飽足
耶穌的應許不只是今生的應許，更是指向永恆的盼望。聖經告訴我們，有一天，我們要面對面見到主。在那一天，我們將不再飢渴，因為神自己要成為我們永遠的滿足 。
小組討論
1.什麼是飢渴慕義？
2.為麼什麼有些人會不飢渴？
3.在神眼中，甚麼樣的人是有福的？