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2025/10/26 情緒管理(九) 困境中的讚美與信靠

莊士賢 牧師

經文

詩篇 34篇




詩篇34篇是大衛在亞比米勒面前裝瘋,被趕出去之後所作的詩。『亞比米勒』是非利士王,大衛因為害怕, 就在眾人面前假裝瘋癲,在城門上胡寫亂畫,使唾沫流在鬍子上。果然騙過亞比米勒王,就叫人把大衛趕出去!大衛雖然安全脫險,但他的情緒很複雜,內心很痛苦…


大衛逃亡中的心情


1.被逼迫與孤單

大衛因掃羅的嫉妒與追殺,不得不逃亡。他失去了王的賞識、軍隊的地位、與親近的人(約拿單)的同伴,甚至無法留在自己的國家。孤立無援的感覺,讓他倍感壓力。


2.恐懼與焦慮

大衞逃到非利士人的地,卻被認出是以色列的大英雄。那些人對他的過去耳熟能詳:「掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬」,這句話曾是榮耀,如今卻成為威脅他的命。大衛擔心自己會被殺或遭羞辱,心中充滿驚恐。


3.羞辱與無助

為了活命,他不得不在眾人面前裝瘋、胡寫亂畫、讓口水流在鬍子上。對一個勇士、將軍、受膏要作王的人來說,這是一種極大的羞辱與跌落。他的心情很可能是:「我怎麼會淪落到如此地步?」

你能想像嗎?大衛那時候的身份已經被膏立為王,但還沒有真正登基。他正被掃羅追殺,四處流浪,甚至逃到非利士王的面前,為了保命竟然要裝瘋,讓人以為他是精神有問題,才得以倖免於難。這樣的處境,對大衛來說是極大的羞辱、極大的困境。

但是,在這樣的環境中,大衛卻寫下這首詩。他不是埋怨神,而是稱頌讚美。第1節就說:「我要時時稱頌耶和華,讚美他的話必常在我口中。」弟兄姊妹,今天當我們在最困難、最糟糕的環境裡,我們會怎麼做呢?我們會抱怨嗎?會失望嗎?怨天尤人?還是像大衛一樣,仍然選擇讚美神呢?

 

在任何景況中讚美神(1-3節)


1.讚美不是根據環境,而是基於神的屬性

大衛的環境極其惡劣,但他沒有被環境影響,反而選擇讚美神。這提醒我們:讚美不是因為事情都很順利,不是因為生活一切如意,而是因為我們所信的神,祂不改變,祂的信實慈愛永遠長存。

我們常常會把讚美和環境掛勾,順利的時候我們容易讚美,困難的時候我們卻抱怨。但大衛給我們一個榜樣:即便生命最黑暗的時候,他仍然選擇說:「我要時時稱頌耶和華。」這裡的「時時」意思是「在每一個時刻,不論環境如何」。換句話說:讚美是一種決定,是一種選擇,是一種生命的態度。


2.讚美會成為別人的力量

第2節大衛說:「我的心必因耶和華誇耀;謙卑人聽見,就要喜樂。」大衛的讚美,不只是個人的經歷,更是能夠帶動群體的喜樂。當一個人因信靠神而在困境中仍然讚美的時候,這份見證會成為別人的鼓勵及盼望。

使徒行傳16:24-28 記載了保羅和西拉,半夜禱告唱詩讚美神,使得監獄的門全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。讚美會成為別人的力量,在這裡保羅西拉的讚美成為眾囚犯的「見證與安慰的力量」

保羅與西拉被打、被下在內監、腳上了木狗,身體疼痛,環境黑暗潮濕,但他們仍然選擇讚美神。這是超越環境的信心行動。那些原慣牢獄絕望氛圍的囚犯們,忽然聽到有人在半夜唱詩讚美,他們「側耳而聽」代表他們被吸引、被感動。他們或許第一次聽見有人在苦難中仍能喜樂、仍有盼望。

對囚犯而言,保羅與西拉的讚美,成為他們心中的亮光,也成為他們心靈得釋放的契機。他們看見「信靠神的人」與「沒有盼望的人」有何不同。所以,他們的讚美成為了別人得安慰、得盼望的力量。

對禁卒來說:讚美成為「轉化生命的力量」那一刻,禁卒不只是看見「奇蹟」,更看見了保羅與西拉的「生命見證」。他看見這兩位被囚之人不逃跑,反而以平安、憐憫對待他。他被震撼,以至於跪在他們面前說:「二位先生,我當怎樣行才可以得救?」這是聖靈藉著保羅和西拉的讚美及信心所帶出的果效。他們沒有講一篇道,但他們的讚美本身就是一篇有力量的見證。

結果,禁卒和全家都信主得救。所以,他們的讚美成為了禁卒得救、全家蒙恩的力量。

弟兄姊妹,這就是為什麼我們在敬拜中彼此需要。當我們聚在一起敬拜神,不僅是為了自己,也是彼此激勵。當你看見旁邊的人在困境中仍然高聲歌唱,這會成為你的力量。


讃美會感染,抱怨也會感染


《民數記》14:1-3 是以色列人進入應許之地前的一個屬靈崩潰時刻,清楚地顯出「抱怨的力量」抱怨會「傳染」從個別到全體的失控。「當下,全會眾大聲喧嚷;那夜百姓都哭號。」「以色列眾人向摩西、亞倫發怨言。」原本只是十個探子心中的懷疑,但很快地,全以色人都陷入恐懼與埋怨。這是一個屬靈傳染病:十個人傳給百人,百人傳給千人,整個會眾就被負面情緒淹沒。

我們比較看看:保羅在監牢中讚美 → 監獄震動、禁卒得救;以色列人在曠野中抱怨 → 失去信心、倒斃曠野。同樣的困境,不同的回應,決定了結局!我口中說的是讚美,還是抱怨?我的話語在感染別人的信心,還是削弱他們的信心?在難處中,我是否仍然選擇相信神仍然掌權?稱頌祂的名!

弟兄姊妹 在困境中你選擇讚美或抱怨呢?當我們選擇在困境中讚美,神不僅堅固我們自己,也藉著我們的讚美影響別人。神要告訴我們:讚美不是等到一切都好了才開始,而是現在就可以選擇。

有時候你可能覺得:「讚美有什麼用?事情還是一樣困難。」讚美不是讓環境馬上改變,而是讓你的心改變。讚美會把我們的眼目從「困境」轉向「上帝」,讓我們看見神的同在。「但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。」(詩篇22:3)當我們讚美神時,他降臨在我們當中,神真真實實的臨到我們的讚美之中。任何一種真誠的禱告都能使神的能力進入我們的生命中。

然而,讚美的禱告卻是比其他任何形式的禱告更能釋放出神的能力。大衛在詩篇34篇1-3節 一開始就提醒我們:讚美不是因為環境,而是因為神的屬性;讚美不只是個人的,也是能影響群體的;讚美更是一個共同的呼召。讓我們學習大衛的榜樣,不論身處順境或逆境,都選擇說:「我要時時稱頌耶和華。」


在患難中尋求並倚靠神(4-10節)


今天我們所讀的這段經文,不只是大衞王的心靈日記,而是神要對我們每一個人說的話。患難是我們每一人共同的經歷。但問題是:當患難來到時,我們要怎麼面對?是絕望?是逃避?是抱怨?還是尋求並倚靠神?

今天,大衛要透過他的見證告訴我們一件事:在患難中,尋求神、倚靠神,我們必不會失望,因為神垂聽、祂保護、祂供應,祂使人得滿足。


1.尋求神:祂垂聽並拯救

大衛說:「我曾尋求耶和華,他就應允我,救我脫離了一切的恐懼。」(4)


a). 患難讓我們真實尋求神:這裡的「尋求」不是隨口一句「神啊,幫我吧」,而是發自心底的呼求。大衛當時是被仇敵追殺,他沒有退路,也沒有靠山。患難讓他不得不全心全意尋求神。很多時候,平安的時候我們容易忽略神;我們以為自己可以掌握一切。但一旦患難臨到,我們才發現自己多麼渺小。其實,患難常常是神提醒我們「孩子,你需要我!」的時候。

有時神呼叫我們,我們卻沒有任何反應,為了引起我們的注意,祂只好使用一些事件來引起我們注意。有時神會藉著我們生活上所遭遇的不順利、困難、挫折各樣苦難試煉的臨到,使他的兒女能夠學習 抬頭來仰望,真實地尋求神,患難讓我們真實尋求神。


b). 神的應允是真實的:大衛說:「他就應允我。」這是一個非常確定的經驗。神不是沉默的,祂垂聽禱告,祂親自介入,救我們脫離恐懼。「神的應許,不論有多少,在基督都是是的,所以藉著他也都是實在的,叫神因我們得榮耀。」(哥林多後書1:20) 聖經中神對人有幾個應許?雖然數字有差異,但重點不在「有幾個」,而在於:每一個應許背後都有一位信實不變的神,祂是應許的核心與保證。

還記得馬可福音4章35-39節所記載的, 門徒看到浪打入船內,甚至船要滿了水。 耶穌還在睡覺。門徒叫醒了耶穌,有點埋怨的說:「夫子!我們喪命,你不顧嗎?」後來耶穌就起來斥責風,並向海說:住了吧,靜了吧,風就止住,大大的平靜了。

門徒為何會在困境中害怕?因為他們忘了神的應許,耶穌明明對門徒説:「我們渡到對岸去吧!」耶穌的話就是應許 。當門徒在半途上遇見風暴時,已經忘記出發前主巳應允他們說:我們渡到對岸去吧!弟兄姊妺 如果主已應許,不管發生什麼事,都會平安到達對岸!今天同樣的,弟兄姊妺,主巳經給我們許多寶貴的應許,在困難害怕中我們要抓住神的應許。

 

2.倚靠神:祂保護並拯救

第6節:「我這困苦人呼求,耶和華便垂聽,救我脫離一切患難。」


a). 承認軟弱,倚靠神:大衛不假裝自己很堅強,他說自己是「困苦人」。這提醒我們,倚靠神的第一步,就是承認自己需要神。 很多時候,我們不願倚靠神,因為我們太驕傲,想自己解決。但大衛的經歷告訴我們:真正的勇敢,不是逞強,而是謙卑地承認「我需要神」。「神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(雅各書4:6) 「他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全,所以我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」(哥林多後書12:9)倚靠神的第一步,就是承認自己需要神。


b). 神的保護是全方位的,第7節說:「耶和華的使者,在敬畏他的人四圍安營,搭救他們。」神差遣天使,在我們四圍安營,像軍隊一樣守護我們。在《列王記下》第6章,亞蘭王的軍隊包圍了以利沙,僕人非常害怕。但以利沙禱告後,神開了僕人的眼睛,他看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。

這讓僕人知道,雖然肉眼看見的是敵人,但屬靈的真相是:神的軍隊遠比仇敵更多。雖然我們肉眼看不見,但神的保護是真實的。祂在我們周圍安營,使我們不致被仇敵攻擊吞滅。我想這一節(7)是大衛,他處在被追殺的恐懼過程當中,在聖靈感動下所寫下來的,雖然他沒有看見天使,如同以利沙的僕人一樣,但是他深知神使者在護衛著他,免受一切的傷害。

 

3.經歷神:祂使人得滿足

第8節:「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!」


a). 信仰是要經歷的:「嘗嘗」是一個非常實際的文字。食物不能光聽別人描述,你必須自己吃過,才知道味道。廣告打得再好,別人說有多好吃,都不算。信仰也是如此,不是父母的,不是牧師的,而是自己要去經歷。讓我回想到我大概十多歲的時候,那時候我還在高雄,那那時候的我還沒有信主,那我姐姐在台北,她已經是基督徒了!

記得那時,我的狀況非常糟,我的失眠,吃藥已經沒辦法解決,嚴重到需要去醫院或診所打針才能夠入睡,這樣情況已經延續非常非常久的時間,對我造成極大的困擾。

記得有一天晚上,我姐姐就從台北打電話給我,要為我禱告,我心裡想就做個禱告,其實我也沒有什麼期待!當姐姐為我禱告完之後,很特別的是,那天晚上我竟然我忘了我什麼時候睡著,然後一覺到天亮,我想說我昨天有吃藥嗎?我昨天有去打針嗎?

這是我一次很奇妙的經歷,神把它出人意外的平安賞賜給我,讓我可以不靠藥、不靠打針就一夜好眠到早上,也因此我的心慢慢開始對基督教敞開,慢慢開始尋求神。「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!」(v.8)


b). 神的供應不會缺乏:「敬畏耶和華的,一無所缺。少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的什麼好處都不缺。」(9-10) 這裡的大衛用了一個強烈的對比。獅子是最強壯的動物,但牠也有缺乏的時候。反而是那些尋求神的人,什麼好處都不缺。


弟兄姊妹,患難不是終點,而是我們與神相遇的起點,因為在困境中,我們會遇見神,大衛的生命告訴我們:即使在最黑暗的時刻,神仍然垂聽禱告;即使在最危險的時刻,神仍然差遣天使保護;即使在最缺乏的時刻,神仍然供應,讓我們一無所缺。願我們都能學習在患難中尋求並倚靠神,並且親自嘗嘗主恩的滋味,一同經歷祂的美善。


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小組討論

1.請分享一個你曾遭遇過的困境,會想一下當時的情緒…

2.為什麼我們能在困境中讚美神?

3.你有在患難中尋求、倚靠、經歷神的見證嗎?請跟大家分享。

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