我一生中犯下最大的錯
先跟大家分享我孫子曹瑀樂的見證，每個周末他會來我們家住一晚，每次來都會讓他玩一下手機遊戲，時間不長，加起來最多30分鐘。但我們不太清楚那些遊戲會要付費，但小孩子很聰明，他要闖關時就會買寶物，師母又忘記設密碼，結果從2023年開始一直到今年，這幾天才發現，那些遊戲要付費，結算下來，他竟然用了2萬元！真是很難想像，我孫子知道了也很害怕，我們也很懊惱，但還是要一起面對。
他父母帶他來我們家開會，他第一句話就說：「這是我一生中犯下最大的錯」我們聽了有點想偷笑！七年的人生，面對2萬元，真是壓力很大，實在還不起…要怎麼處理呢？討論後，最後決定要透過幾種分法還錢：(1)做家事 (2)背聖經 (3)不買禮物 (4)有壓歲錢時可以多還一點。雙方都同意之後，就拿出一個帳本，是我孫子還錢的紀錄，這樣他算負起責任了，但還要面對「認罪」的問題。
犯罪 認罪 贖罪 罪惡感
犯罪之後，會帶來罪惡感；認罪時，不能只面對罪行和負責，還要處理罪惡感、羞恥感。我和師母就帶他一起唱詩敬拜，然後做認罪禱告，我禱告一句他禱告一句…，雖然認罪但他還是會感到內疚。接著，我們為他禱告，求主除去他的羞恥、他的罪性。禱告完我問你感覺怎麼樣？他說感到輕鬆，罪被拿走了，不會再想這件事了！
很多時候，犯錯的人不只是被別人控告，也會自己控告自己，罪會在心裏壓著他，他就不快樂，一個有罪惡感的人會有強烈的防衛心，所做的每一件事都是為他自己。比如說婚姻上有外遇的一方，回來會對伴侶特別好，這其實是為了他自己，他只希望妳不要發現他做錯事情。所以如果心裡一直有罪惡感，那是沒有辦法走回正路的，孩子犯錯應該責備管教，但是如果你讓他繼續有罪惡感，或繼續控告他，就不好了，會影響他的發展。
感受和情緒 對人有很大影響
我們的信仰需要主觀經驗，主觀經驗會帶出豐富的「情緒」。不管是得救的經驗、被醫治釋放的經驗、聖靈充滿的喜悅…，這些都會帶著情緒，但是，大部分的人都很健忘，等到事情過去了，就忘了當時的「感受」，只記得那件「事情」。無論在生活上或信仰上，我們都不要忘記當時的情緒，才會對主保持熱情，像大衛或保羅都是情緒豐沛的人，像保羅被提上三層天時，他親身感受到神的同在與榮耀，以至於保羅會說出，「我死為主死、活為主活」，是因為他的情緒豐厚讓他可以勝過眼 前的困難。
如果我們只記得「事件」而忽略了「情緒」就會內心空空的，為服事而服事、神成就禱告也不會很快樂，因為你只記得事情。「喔，那天我等公車等不到就禱告，公車就來了」這是事情。他忘了公車終於來了那快樂的心情，當我們忽略主觀經驗，輕看情緒時，人生的美好也失去了大半。
聖經中很多經文都是描述感覺，例如何西阿書11：4「我用慈繩愛索牽引他們；我待他們如人鬆開牛兩腮旁邊的軛，彎下身來餵養他們。」這是一段愛的告白，主說：我愛你們如同把牛牽到牛槽裏，然後解開牠的軛，讓牠自由自在感受被愛。這種被愛的感覺會支持你在生活中繼續往前走，被愛的感覺是一個動力。
如果你忘記當時的情緒和感受，你會覺得活得好累，每一次都要重新掙扎，重新建立對神的信心。如果你記得當時候神怎麼幫助你，你的快樂可以幫助你建立對神的信心，這種愉快被愛的感覺就會有安全感，知道神愛你。你是否記得，當你擁抱著第一個孩子時的驚喜和歡樂？還是你只是想著他是多麼調皮不乖呢？讓我們一起透過詩篇126 篇來學習情緒的表達與重要性。
讀經 要讀出其中的情緒
1.作夢 喜笑 歡呼
「當耶和華使錫安被擄的人歸回的時候，我們好像做夢的人。」(詩126:1) 做夢，是一種情緒的形容，是驚喜，啊！神怎麼這麼棒，我們是被擄的人竟然可以回到耶路撒冷，我的神哪，你勝過世界萬有。以色列人每次去聖殿他們走山路時，就帶著歡喜快樂的情緒去朝見神。那時，我們滿口喜笑、滿舌歡呼；那時，列國中就有人說：「耶和華為他們行了大事！」(詩126:2)當那些被擄的人回到耶路撒冷時，鄰居都看到了，鄰居是外邦人，那些外邦人就非常驚訝；「滿口喜笑、滿舌歡呼」，這是快樂的情緒。有些人比較壓抑，或者低調，一件事情只要快樂一下下就好。可是聖經不是這樣講，詩人會為200年以前、400年前發生的事而快樂，到現在還要繼續快樂。我們的想法裡面就是眼前的事，或要面對的困難，好像總是有問題要解決，所以不要快樂太久，趕快走下一步。
2.行了大事 歡喜 流淚谷
「滿口喜笑、滿舌歡呼」，這情緒是滿滿的喜悅，因為「耶和華果然為我們行了大事，我們就歡喜。」(詩126:3) 這裡的「我們」，是猶太人自己說的，當他們被擄歸回到耶路撒冷時，沒有城牆、沒有房子，一切都要從頭開始建造，建造過程中，仇敵還打擊他們，所以他們要一手拿刀兵器，一手工作拿，不但這樣，有錢的人跟他們收利息，他們快要活不下去了…。回家很高興，可是面對重建困難重重，情緒很複雜。所以，當他們說，「耶和華為我們行了大事時」，這表示問題一個一個都解決了。
師母得知她製作的節目入圍金鐘獎時，看我怎麼沒有很快樂？我一開始也不知道，只是感覺情緒很複雜。因為我親眼看著師母付出多少心力，有時半夜12點打電話來要修片，我在旁邊聽，一下子說聲音不行要重錄，一下子說主持人不行要重拍，重剪，每次重製都要花錢，所以，心情有點複雜。
雖然「耶和華為你行了大事你就歡喜」，但其實你也經歷了流淚谷，遇到神恩待你的時候，你要歡喜快樂還不太容易，必需要單純地信靠神，可以盡情的歡喜快樂，相信神都幫助我了，剩下問題神難道不能解決嗎？猶太人就是這樣，一直等到他們說：「耶和華果然為我們行了大事」才終於完全放心了。不知道你的人生怎樣？你有得救的歡樂經驗，有得到工作的喜樂，你生小孩時的驚喜，神給你各式各樣的恩典，當時都很快樂，現在你還記得嗎？不記得了，當你孩子犯錯時你就忘了生他的快樂，這孩子是神賜給我的，但你只看到「這孩子很可惡，教都教不會…」。
重新回到喜樂的情緒中
神要我們回到當初生這孩子的喜悅，我賜給你這孩子，怎麼可能教不會？來倚靠我吧！你要回去到美好的情緒裏，當你越回到那美好的生命經驗裏，你對神的認識就越深，認識神就越廣闊，然後神所說的真理你就越容易遵守，如果你沒有正面的情緒，你怎麼看都是負面的事情，生活上的困難再怎麼說也說不完，覺得人生有很多問題，但神的應許就聽不進去。
1.以前幫過我 請再幫我一次
接下來詩人說：「耶和華啊，求你使我們這些被擄的人歸回，好像尼革夫的河水復流。」(詩126:4)在猶大南部是曠野不會有雨水，河床是乾的，只有少數的時候春雨降下會有一點水流下來。被擄歸回到這裡，我們還要倚靠神，就像猶大南地河水要歸回。意思是說，神哪，過去怎麼幫助我，請你再幫我一次。
最近我和牧養團隊參加一個研習會，很簡單，就是學習如何到校園傳福音，主要的原則第一是，培訓青少年去傳福音給青少年，因為他們有共同的語言，我們訓練青少年進到校園最容易傳福音，因為他們的見證最直接；第二是，要聯合其他教會一起傳，也就是合一的事工，這個教會出一些人，那個教會出一些人，因為不是所有的青少年都願意傳福音，有些人不要，有些人願意。把那些願意的人集合在一起就會有動力，我就開始找了三間教會，百福之家、豐盛教會和我們，這事工請阿桂傳道是主責，請她當我們的外展牧者。不是叫她去校園傳福音，是要她訓練學生去傳福音。重新回到傳福音的喜樂中，就會有動力去傳！
以色列人回到耶路撒冷，回想過去，就求主再幫一次，讓南地的水復流，所以我們要記得神過去怎麼幫你，過去神同在的感受，你要記得這些。有些人都忘記了，只看到眼前的困難，你忘記了你就沒有動力，你眼前一有困難你就愁眉苦臉，這樣不會生出信心！
所以你要常常想，當初怎麼信耶穌的、爸爸媽媽怎麼信耶穌的，那時我心裏是火熱的，雖然，現在還是有問題，可是沒關係，因為神以前怎麼幫助我，現在也會幫助我。所以我們面對現在、未來就有正面的情緒，因為你無法在負面情緒中看到神的作為。因為你會被負面思想蒙蔽，看不到充滿盼望的神！
2.信心不是喊口號，是根據過去的經驗
真實的信心不是宣告而已，是因為過去神的確有幫助你。就像摩西帶百姓過紅海，大衛打敗巨人哥利亞，都是根據神曾經幫助過他的經驗。經驗重不重要？很重要，上禮拜我碰到一個會友，他在找工作，年紀大了找不到工作，他也心知肚明，年紀大不容易找工作。我問他：你有沒有禱告？他說沒有，因為他心裡一直想：老了沒人要，老了找不到工作，…如果你自己就這樣認為，是不是寸步難行？後來我請小組跟他一起為找工作禱告，禱告後下禮拜就找到工作，這就是主觀的經驗。我們都需要主觀的經驗，才會漸漸累積對神的信心，求主再次幫助我們。
帶出復興的人 不是挑剔者 而是流淚的人
「流淚撒的必歡呼收割。」(詩126:5) 流淚跟歡呼都是情緒。一個帶來復興的人，一定是流淚的人。已經安息的王彭桂英姊妹她就是一個流淚的人，她每次晨禱就開始哭，為兒子，為媳婦哭泣禱告，「他們倆分開了，我的小孫子好可憐，主啊 主啊，她每次禱告都在哭…」結果，她的兒子和媳婦居然奇蹟式地復合了。大家都覺得王彭桂英好神哦，每次她的禱告神都垂聽，因為她是一個流淚禱告的人。你要家裏復興，如果你不會流淚，求神把眼淚賜給你，為他們哭泣，為他們所行的這些難過，當你開始哭泣難過時，神要開始做事。
那些不流淚的人就抱怨，挑毛病的人，只會看問題不解決問題的人，對眼前的困境沒有任何的幫助。你看我的媳婦怎麼不好，我的兒子怎麼不好，我的小孩怎樣怎樣…，這會有結果嗎？你在「想」的事情也會成真喔，因為「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。」(弗3：20) 無論好與壞，事情都會往你所想的方向去成就。
因為，負面的想法會帶出負面情緒，那個情緒讓你走向壞的地方，我們要對抗的不是那個事情，我們要對抗的是我們裏面的情緒。聖經上說你們要先求神 的國和神的義，這一切都要加給你們了。「神的國」我們都知道，「神的義」就是神的品格、神的性情，也可以說是正面的情緒，當我們開始有正面的情緒就開始會為人祝福，開始想一些好事，然後事情就越來越好。
流淚撒種 是正面情緒
想到神的事就流淚懇切禱告，這樣的情緒最後就帶來歡呼的收割。因為你不但流淚，而且撒種，流淚是謙卑、流淚是祈求…所以在撒種時會確保你跟神的心意是對齊的，流淚也是悔改、修補關係。你跟神和好，就會跟人和好。做錯的事不要一直再做，對你來說是浪費生命，回到神面前重新悔改，把悔改放在你的婚姻裏，放在你的工作裏，放在你親子關係裏。最後的經文是「那帶種流淚出去的，必歡呼地帶禾捆回來！」(詩126:6)
我們有種就有收，我們照著主的旨意撒種就會有收成。回去在你家裏撒種，對小孩想一些正面的事。就像以西結，以西結神叫他向枯骨說預言，所以以西結說話的時候，神的靈風就吹向枯骨，骨頭就連起來然後開始長筋、長肉，然後就變成神的大軍隊。想什麼很重要，不要再撒一些不好聽的話，因為 撒什麼就收什麼。
這些人帶種流淚出去的必歡呼帶禾捆回來。你相信嗎？我們可以建堂，神既然可以在教會做，不能在你家做嗎？神只愛教會不愛我的家嗎？不會的，你就是教會的一份子，要悔改，整個想法翻轉過來。你以神只顧念教會嗎？不，神也顧念你，就像那找工作的會友一樣，他認為自己太老了沒人要，一定找不到。但他開始想：神幫助我誰能抵擋我！我不老，因為神加給我力量！跟我接觸的人天天被我逗的哈哈大笑，我的存在很重要…
弟兄姊妹，你要回想過去神怎樣恩待你，恢復喜樂的情緒、提升你的信心、求主再一次幫助你，主啊，求你讓南地的水復流，再做一次吧，你以前怎樣拯救我，現在再做一次吧，我的家交給你，我的工作、職場、婚姻、我的孩子交給你，因為你定意要我得到祝福，你是賜平安的意念不是降災禍的意念。我要流淚撒種，必能歡呼收割！
小組討論
1.回想神過去在你身上的恩典，能幫助你回到喜樂的情緒嗎？會對主比較有信心嗎？請分享你的感受。
2.看到問題，你是挑剔還是流淚禱告呢？