聖經告訴我們，神的兒女在行走天路時會遇到三種敵人：肉體(罪性)、世界(世俗價值觀)、魔鬼(敵對神的邪惡勢力，就是墮落的天使)
今天，我們要聚焦在「肉體」，就是罪。
罪，像潛入他人住宅的小偷
家是安身立命的地方，但若被一個陌生人潛入呢？四川省萬源市有一棟四層的獨棟房屋四樓一直處於閒置狀態。沒想到居然被一位有竊盜前科的男子入侵，在四樓偷偷住了九個月！而且在居住期間，還自行購買了電鍋、菜刀…等生活用品，自行做飯，若菜不夠，就到樓下的冰箱竊取食材。男子顯然十分熟悉屋主的作息，才敢如此大膽。直到某天屋主到頂樓曬棉被才發現他並報警。
仔細想想，若知道家裡被不明人士入侵，卻不知道他藏在哪裡？做了什麼事？未來還想做什麼？你一定會不寒而慄，總覺得威脅如影隨形。其實我們的肉體裡面也住著一個威脅，它就個惡霸！強迫我們悖逆神。這惡霸就是「罪」─使人悖逆神的傾向。在信主之前，這惡霸完全控制我們的意志，只能聽從它的要求；但信主之後，聖靈 已給惡霸致命一擊，它不能再控制我們，我們能選擇愛慕神。但惡霸死了嗎？還沒，它仍有影響力，我們必須倚靠聖靈才能制服它。
一起來讀今天的主題經文，羅馬書7:21-25「我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了。」
罪的由來
保羅提到基督徒內心的衝突：心裡有兩股力量，他稱為「行善的律」和「行惡的律」，前者指順服神的力量，後者指悖逆神的力量；兩股力量常常爭奪主導權；保羅發現自己無能為力，只有 靠耶穌才能勝過惡律，即耶穌的救恩，這在後面會進一步說明。
內心的兩股互相爭奪的力量是怎麼來的呢？這要追溯到創世紀。原本神所造的世界沒有罪的汙染，人類始祖亞當和夏娃的身分極其尊貴，他們不但按著神的形象被造，也被賦予管理世界的使命。他們的生活有意義，一切的需要都被滿足，而且與神同行。但某天魔鬼引誘他們吃禁果，使他們懷疑神，亞當和夏娃便質疑神的良善，想要自己成為神，靠自己判斷善惡。他們吃了禁果，從此罪進入了世界，所有的亞當的後裔都繼承了罪性（羅5:12）
聖經裡所說的罪大部分不是指法律或道德的罪，而是指「悖逆神的傾向」（罪性），這導致人天生就喜歡違背神。詩篇14:2-3節說到：「耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。」
人有罪性。罪的本質是悖逆神，以自己為中心，就表現出自私，傷己傷人。知名網紅「貴婦奈奈」與男友、男友父親，一同開設醫美診所，卻在2018年無預警 歇業，涉嫌捲款十億元逃亡至加拿大。這位網紅為了自己的利益，不但造成許多廠商的損失，也傷害了自己的誠信。她源自罪性的自私，傷己傷人。總之，罪來自亞當和夏娃的背叛，蔓延至所有亞當的後裔，人天生就喜歡悖逆神，罪就是保羅所說「行惡的律」。
人能靠自己擺脫罪性嗎？
人無法靠自己擺脫罪性，耶穌說：「我實實在在地告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。」（約8:34）人不但有罪，還是罪的奴隸，因此人受到罪的控制，只能犯罪悖逆神，無能回應神愛慕神。那麼罪對人的影響有多深呢？加爾文認為「罪將意志綑綁，使意志不得向善，更無法行出來」，因此「人的自然才能因犯罪而腐化，而且超自然才能也已被剝奪」。
超自然才能被剝奪，這意味著人認識上帝的能力以及與上帝相通的能力失落了。意志讓人有選擇的能力，但罪控制了它，使意志只能做悖逆神的事，不 能回應神，也不能愛慕神。總之，人完全是罪的奴隸，除非神介入，否則無法掙脫。感謝主！神的兒女大有盼望，因為住在裡面的聖靈已經給罪致命一擊！罪已失去掌控的力量！聖靈可以帶來超乎想像的醫治和釋放，身邊有許多見證可以證明！
宮廟主委可能信主嗎？
高雄蓮池潭是台灣知名景點，附近的「龍虎塔」更是遊客必訪之地。蓮池潭附近的廟宇眾多，「店仔頂慈德宮」正是其中之一。慈德宮前主委黃祝文是當地宮廟的大老級人物，很有影響力。他的家族自祖父時代起，與慈德宮的關係深厚，常常資助捐地蓋廟。他不僅擔任慈德宮主委，同時也身兼多間廟宇的理監事，非常熟悉廟宇事務。他很熱心支持各個廟宇舉辦的活動，只要他登高一呼，蓮池潭附近的宮廟大老都會配合。
可見宮廟文化已深植在他的家族、思想、事業與生活，黃祝文幾乎不可能改變信仰。黃祝文因為交友廣闊，常常喝酒應酬，晚年罹患肝癌。他的小女兒已是基督徒，天天到醫院念聖經給他聽，黃祝文非常感動，決定受洗。離世前一週，左營復活堂的牧者為他施洗。黃祝文的追思禮拜辦在宮廟氣氛濃厚的左營下路「歷史步道」，是舉辦大小廟會或流水席的熱門地點，更是遊街必經之道。當天出席人數眾多，多位廟方代表致意。
黃祝文在罪性的控制和宗教傳統下，信主機率極低。但聖靈在小女兒讀經時動工了，在他裡面做「重生」的工作，宮廟大老最終悔改信主。讚美主！聖靈大有權能！但祂是如何帶來釋放呢？被罪控制的人沒有自由，只能悖逆神，傷己傷人。神若不介入，人只能在罪中滅亡。感謝主！神愛我們，已賜下解方，就是耶穌的救恩。
羅馬書8:2：「因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」 經文提到聖靈釋放了我們，這就是耶穌所說的「重生」（約3:3-8）。當人接受了耶穌的救恩時，聖靈已在他裡面做「重生」的工作。肝硬化的病人除非換肝，否則存活的機率很低。當他幸運地獲得換肝的機會時，彷彿得到重新開始的機會，對他而言就是重生。同樣地，被罪控制的生命敗壞至極，無藥可救。他只能做罪的奴隸，結局就是滅亡。但神愛我們，聖靈在我們裡面做了「屬靈的換肝手術」，帶來「重生」的生命。
重生是指聖靈不但擊潰了罪對我們的控制，同時也把愛慕神的性情放在我們裡面。因此重生的基督徒不必再聽從罪的命令，同時擁有回應神和愛慕神的能力。這個能力就是保羅所說的「行善的律」。感謝主！耶穌的救恩不但使我們的罪的赦免，成為神的兒女，聖靈更使我們從罪性得釋放，讓我們擁有回應神的能力。回應神的結果就是平安和喜樂！
我們對於罪的來由、影響、得勝的關鍵有了基本的認識。罪源自亞當和夏娃的背叛。罪控制了人的意志，人只能做悖逆神的事，無法回應神和愛慕神，因此表現出自私、驕傲、無知，最終傷己傷人。但因著神的愛，凡接受耶穌救恩的人，不但與神和好，聖靈更在他裡面做「重生」的工作，使他擺脫罪的控制，有能力回應神和愛慕神。回應神正是幸福的開端！
罪的轄制已脫落，但成聖要靠聖靈
需要注意的是，罪性雖被聖靈擊潰，卻未被消滅。這個惡霸雖不能再控制神的兒女，卻仍企圖奪回主導權，它在基督徒裡面仍有一定的影響力。但聖靈更加強大！只要我們常常被聖靈充滿，以神為樂，罪的影響就會逐漸死寂。如何倚靠聖靈勝過肉體呢？
1.保護思想
首先需要知道，罪的攻擊目標是思想。思想攻破後，接著產生犯罪的慾望，最後帶出犯罪的行為。人必須保護自己的思想，否則罪會奪回指導權，繼續破壞我們的生命。以神的話充滿思想是絕佳的抵抗策略，因為神的話就是真理，能辨認出謊言。此外，了解罪的詭計也能幫助我們抵抗它，常見的詭計：
(1)犯罪不見得有後果。(X)
神是公義的，犯罪一定要承擔後果！
(2)犯罪無傷大雅，神永遠會原諒我。(X)
神的赦免之恩是要引領我們悔改，活出聖潔，並不是要鼓勵犯罪。若我們濫用赦罪恩典時，就表示我們已不再為罪憂傷，已漸漸遠離神。人愈犯罪，心愈剛硬，將逐漸失去悔改的能力，最終被罪控制，後果堪憂。
(3)要求自己順服神是律法主義。(X)
基督徒是靠信心討神喜悅，但真實的信心一定會帶出行為，因此順服是信心的表現。
(4)成就愈大愈能榮耀神。(X)
追求成就並沒有錯，重點在於是否跟隨神。當人醉心於追求成就時，他只在意滿足自己的成就感，不在意討神喜悅。於是追求成就的時間愈來愈多，讀經禱告的時間愈來愈少，最終被世俗的價值觀同化。
以上，只是幾個例子，更積極的是要學習倚靠聖靈！
2.倚靠聖靈─勝過肉體的關鍵
凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。（加5:24-25）
勝過肉體的方法就是「靠聖靈行事」，即主動去做討祂喜悅的事。不只被動地讓聖靈引導，也當主動地讀經、禱告、相愛、行善…等。得勝的關鍵不在於畏懼肉體的誘惑，而是聚焦於聖靈的大能！我們要勝過罪，不是拚命地跟罪打仗，乃是更多地愛耶穌，努力跟耶穌建立好關係。在跟隨耶穌的路上，肉體是一大挑戰！肉體看似難纏，但聖靈更強大！當我們靠聖靈行事，以神為樂，它就難以吸引我們了！
小組討論：
罪，雖然不能再控制我們，但牠仍企圖奪回主導權，要如何倚靠聖靈勝過肉體呢？