信心的學校
當我們信耶穌之後，我們就進入「信心學校」，每個基督徒一生都在學習信心的功課。為什麼要學習信心？信心這麽重要嗎？「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」(希伯來書11: 6)
雖然信心那麼重要，但耶穌卻感嘆的說：「人子來的時候，遇得見世上有信德（信心）嗎？」（路18:8）今天基督徒最大的缺乏，或許不是金錢財富、工作地位、知識學問⋯今天對基督徒而言，最大的缺乏可能就是信心。
今天我們或許沒有辨法一下就有很大的信心，但就如同當年的門徒，從沒有信心，小有信心，慢慢地一步一步引導帶領我們走這條信心的道路。
第一階段的信心：「門徒」的信心
當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去，也有別的船和他同 行。忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧，靜了吧，風就止住，大大的平靜了。耶穌對他們說：為甚麼膽怯，你們還沒有信心嗎？他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了。(馬可福音4:35-41)
如果是信心學校、信心的學習考試，我稱它為一次門徒們信心課程的「班考」～請問：門徒們考幾分？ 其實門徒可以說是完全沒有信心，門徒不僅對耶穌完全沒有信心，對自己也是，因為他們都是專業的漁天，應該是很會游泳⋯
今天如果我們工作上遇到的困難，夫妻吵架、家庭小孩遇到了麻煩，或服事上出問題，那我們就對主抱怨說：我要完蛋了，人生要毁了！那麼請問我們對主有沒有信心？門徒在困境中沒有信心的二個原因：
1 忘了神的應許
當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。耶穌是神，所說的話就是應許 。他們已忘記出發前主巳應許他們說：我們渡到對岸去吧！同樣的 弟兄姊妺，主巳經給我們許多寶貴的應許，在困難害怕中，我們要有信心抓住神的應許。因為神要供應、引導、保護、赦免、滿足、祝福我們。
2 忘了神的作為
弟兄姊妹，門徒會沒有信心害怕，是因他們把過耶穌所作的事全都忘光了！如果他們還記得，就不會如此沒有信心了！耶穌治好枯乾了的手﹞治好癱子﹞耶穌潔淨長大麻瘋的，醫好熱病，又治好了許多害各樣病的人，又趕出許多鬼。～雖如此，但門徒都忘了神的作為，弟兄姊妹：同樣的，如果我們在各樣困境之中，能常常思想神的作為；我們就有信心來面對各種挑戰！
第二階段的信心：「多馬」的信心
那些門徒就對他說：我們已 經看見主了。多馬卻說：我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。 過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了，耶穌來站在當中說：願你們平安。就對多馬說：伸過你的指頭來，摸我的手，伸出你的手來，探入我的肋旁，不要疑惑，總要信。多馬說：我的主，我的神。耶穌對他說：你因看見了我才信，那沒有看見就信的，有福了。(約翰福音20:24-29)
多馬的信心：是眼見為憑的信心，就算門徒對他說，我們已經看見主了，他還是不信，他說：「我非看見他手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入他的肋旁，我總不信。」
多馬他要看見摸著才能相信。我信主二年後，被神呼召讀神學院當傳道人，雖神有給我話語，但我還是懷疑不能確定，向神求印證。
我跟神說他若完全醫治我的眼睛，我就去讀神學院當傳道人。當時的眼睛是因為雷射手術失敗（三十年前雷射手術還不是那麼成熟）結果是無法長時間閱讀，我跟神說 這樣怎麼去讀神學院？之後神很奇妙的完全醫治我的眼睛。另外我的手是長時間打桌球嚴重拉傷，看了幾年中醫西醫都沒有好，我跟神說，我的右手如同廢了一般，這樣怎麼讀書寫字？後來神很奇妙的完全醫治我的眼 睛及我的手，也因此才讓我有信心確認這是從神來的呼召。看起來我很小心兩次印證，如同基甸印證羊毛乾濕，但事實上我是沒有信心的，我要看見才相信，我要的不是一個印證，而是二個印證，聽看那麼多的神蹟，風聞那麼多的見證，但我還是要自己看見、經歷才相信，如同多馬一般。
弟兄姊妹 你的信心是什麼樣的信心？我們不要一直停留在多馬的信心，要眼見為憑。以人的本性我們要看見才相信，但神說：不是的，要信而見，要相信才能看見。我們常常說要「見而信」，然而神要我們「信而見」
求主幫助我們的信心，不要「見而信」，而是「信而見」，這才是有福的人！
第三階段的信心：「彼得」的信心
彼得說：主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。耶穌說：你來吧。彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去。30. 只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：主阿，救我。耶穌趕緊伸手拉住他，說：你這小信的人哪，為甚麼疑惑呢？(馬太 福音14:28-31)
彼得的信心：算是小有信心，因為這是會受環境影響的信心，耶穌稱彼得的信心是「小信」，也是容易「疑惑」的信心。「小信」是看環境的信心，因為一看環境，就會產生「疑惑」；真正的信心，只仰望神的應許，而不看環境。風浪大並不可怕，可怕的乃是失去信心！弟兄姊妹，你的信心是否如同彼得一般，會受到週遭環境影響的信心？
以色列人要進入神所賜給他們的流奶與蜜應許之地，去探勘的人有兩種信心/兩種態度/兩種結果，十個探子的信心是受環境影響的信心。民數記13:31-33 「但那些和他同去的人說：我們不能上去攻擊那民，因為他們比我們強壯。探子中有人論到所窺探之地，向以色列人報惡信，說：我們所窺探經過之地，是吞吃居民之地，我們在那裡所看見的人民，都身量高大。我們在那裡看見亞衲族人，就是偉人，他們是偉人的後裔，據我們看自己就如蚱蜢一樣，據他們看我們也是如此。」
約書亞、迦勒的信心則是不受環境影響的信心。民數記14:6-9 ：「窺探地的人中，嫩的兒子約書亞，和耶孚尼的兒子迦勒，撕裂衣服，對以色列全會眾說：我們所窺探 經過之地，是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們，有耶和華與我們同在，不要怕他們。」
或許我們會直覺給彼得一個負評，認為他小信、沒有信心。但我們從另一角度來看待這個事件：彼得因相信主的話，他勇於嚐試，於是彼得就有了一段得勝的經歷(行走在水面上)～彼得從没有信心到小有信心。有信心勇氣嚐試主話語的人，會比別人更多經歷並享受主救恩的大能及豐盛。
什二奉獻的信心
鼓勵弟兄姊妹 踏出你信心的第一步，無論是在你的工作職場、前面道路方向的抉擇、家庭婚姻或感情、服事上的抉擇⋯信心必需有真實的行動；因為信心沒有行為是死的，真正的信心是持續不斷的信靠，不只走第一步，而應憑信心一步步的走下去。要效法信心之父亞伯拉罕獻以撒，創世記22:16-18「耶和華說你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你，論 子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙，你子孫必得著仇敵的城門。並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。」把你現在的感動化為行動吧！無論是工作、家庭、服事⋯「 耶穌說：你來吧。」這是主話語的應許。我們若沒有主的應許，千萬不可以作冒險的事；但若有了主的話，而仍躊佇不前猶豫不決，就是不信。正常時，主有話帶領，「耶穌說：你來吧」可憑信心前往；軟弱時，「耶穌趕緊伸手拉住他，」主的帶領和保守，何等全備，何等穩妥！
第四階段的信心：「保羅」的信心
使徒行傳二十七章如此記載：當保羅坐船往羅馬途中遭遇了大風浪～「太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。」(使徒行傳27:20)
「太陽和星辰多日不顯露」：太陽和星辰是當時航海者藉以計算船所在方位的惟一方法，故在這種情形下，他們在茫茫大海中無法測知船的方位和航程。既無法辨認船的方位，又不斷遭受狂風的吹襲，在這種情況之下，一般人都會絕了生望。「我們得救的指望就都絕了」雖然處在如此 惡劣的環境之中，但保羅說：「因我所屬所事奉的神，他的使者昨夜站在我旁邊說：保羅，不要害怕，你必定站在該撒面前，並且與你同船的人，神都賜給你了。所以眾位可以放心，我信神他怎樣對我說：事情也要怎樣成就。」(使徒行傳27:23-25 )
保羅相信照著神所應許的，全船的每一人必能平安無事。保羅的信心：在環境，感覺，外表，世人，理智，都催促你向反面去行的時候，卻依舊持守神話語的信心！這是何等大的信心啊！在近乎絕望之中因著信，而大有盼望～就像哈巴谷書3:17-19：「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛。然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。」
每一禮拜天我們都會為建堂禱告，我們都很期待教會建堂，能順利平安快快地把蓋好，但坦白說，現在是建堂的好時機嗎？
因著大環境的攻變，疫情、俄烏戰爭因素，物價上漲 不僅缺料、也缺工，經費也相對的提高很多，並且在這種情況下要找到營造廠是相當困難的。
弟兄姊妹，雖然環境是如此的惡劣，但求神賜给我們信心，牧者傳道、董執事、建堂委員會每位同工有信心，每位弟兄姊妹，都有保羅的信心，縱使在惡劣的環境之下，我們相信神的美好的旨意必定要成就在我們當中。
你的信心，處在那一個階段？
第一階段是「門徒」的信心，可以說是完全沒有信心；第二階段則是「多馬」的信心，是眼見為憑的信心；第三階段的信心是「彼得」的信心，是小有信心，是會受環境影響的信心，最後，第四階段的信心是「保羅」的信心，即便身處在負面光景、絕望之中，仍然對主有信心，就是在環境，感覺，外表，世人，理智，都催促你向反面去行的時候，卻依舊持守神話語的信心！「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。」(希伯來書11:6)
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你的信心，處在那一個階段？