跟隨耶穌，是我們一生都必需堅持和學習的功課，更是神對我們每一個人的呼召，我們在人面前說我是基督徒，就表明我們是跟隨耶穌的人，願我們能活出合神心意的生命。
跟隨耶穌 是基督信仰的核心
跟隨耶穌不容易，常會有痛苦和挑戰，因為我們需要修正自己，所以耶穌才會說，若有人要跟從他就當捨己背起十字架，我們要願意去承擔神所託付的使命。希伯來書十一章8節「亞伯拉罕因着信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裏去。」其實跟隨耶穌的過程會發現，神不會把我們的每一步都告訴我們，有時候是一個信心的回應，當你願意跟隨主不代表我們已經都知道前面的路該怎麼走，更多的時候我們還不知往哪裏去，我們就必需要遵命出去，在這個過程中的確不容易，但是會有很多的恩典跟神蹟。
他不知往哪裏去，更不知要如何去，也不知何時能到，但他知道誰呼召他。我們很習慣會問，當神給我們呼召，當我們領受感動的時候，我們很習慣會問Why為什麼是我？我們也會問Where你要我到哪裏去？也會問When到底還要多久？也會問How我該怎麼辦？這是我們面對神對我們的呼召很經常會問的四個問題，但是有一個更重要的問題，也許前面四個我們都不知道，但我相信肯定知道的也是最重要的，就是Who這是誰在呼召？一個人為什麼肯願意踏上未知的旅程，不是因為他們都掌握未來，而是因為知道是誰在呼召，我們生命裏最重要的就是是誰在呼召我，若是出於神的呼召他就必定成就，所以我們只管跟隨。
今天的經文中有三個人他們分別決定要跟隨耶穌，然後我們看見耶穌對於他們願意跟隨的決定，提出三個挑戰，這三個挑戰也是我們在跟隨主過程中必需要面對的挑戰。
1.認清代價跟隨主
他們走路的時候，有一人對耶穌說：「你無論往哪裏去，我要跟從你。」耶穌說：「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」
第一個他是很主動的來回應耶穌，他說，「你無論到哪裏去，我都要跟隨你」，光聽這句話表明他的心志很堅定，以教會來講能夠有人這麼主動，我相信任何聽到的人都會覺得他很有心。但耶穌卻回應這個人說，「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，只是人子沒有枕頭的地方。」耶穌的回應又不像拒絕，但又不是好像直接接納，似乎耶穌的回應裏面讓人可以再去想一想，為什麼耶穌要這麼說的原因，耶穌不勉強人來跟隨，即使有人主動願意，他仍然要說明代價，狐狸的洞、飛鳥的窩、枕頭的地方，代表安定的生活。
跟隨耶穌的代價除了生命要願意被改變之外，也要願意有所犧牲，過去你的時間可以隨意安排，但為著主必需要有所調整。人都要穩定，穩定的關係、穩定的收入、穩定的生活，如果生活不穩定會失去安全感，就會覺得不方便，那種不方便會讓我們害怕，會讓我們裹足不前。沒有枕頭的地方不是代表耶穌很窮，也不是代表如果你來跟隨他，沒有給你枕頭睡覺的地方，也不是這個意思。重點在於使命，耶穌要強調的是他是一個以使命生活的一種生命的人生，一種使命的人生。
太9：35耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。
耶穌一生的路程當然他有睡覺的地方，可是他就是走遍各城各鄉，簡單來講他沒有固定睡覺的地方，所以他沒有枕頭的地方代表著他的生活是不斷的在變動，這個變動不是因他喜歡四處走，而是為著福音的緣故他願意走。為著福音的傳揚面對生活的不便，這是基本的代價。耶穌要跟隨的人敢於去面對孤獨，也願意忍受排擠，甚至要四處奔波。
19世紀探險家亨利史丹利，因為找到失蹤的蘇格蘭宣教士的李文斯頓而聲名大噪。這位探險家去到非洲找到李文斯頓之前是無神 論者，他很排斥基督信仰，但是他到了那裏見到李文斯頓，他實在想不通這樣一個有名望受敬重的人為什麼要來到這裏，他因目睹他的虔誠、溫柔、熱心、真誠並他為人處事，而信了主。李文斯頓沒有強迫或要求他要信主，當他看到李文斯頓在那個地方的付出奉獻他的生命，他的內心被感動了。如果這位主不值得相信，為什麼有人願意奉獻自己擺上一切？所以他受感動就信了主。
約19：30耶穌嘗了那醋，就說：「成了！」便低下頭，將靈魂交付上帝了。他生命中最後的枕頭就是十字架，十字架是主最後的枕頭，凡願意跟隨主耶穌的人同樣要背起十字架來跟隨主，這就是付代價，不一定要剝奪我們生命中所擁有的，但要我們次序的裏面把他放在第一位，因為他是第一位，所以在我們生活中生命裏就會有許多的調整跟改變，當你願意走出你的舒適圈，就會發現神能成就他在你身上那永恆榮耀的計劃，這是跟隨耶穌的第一個代價。
2.把握時機跟隨主
又對一個人說：「跟從我來！」那人說：「主，容我先回去埋葬我的父親。」耶穌說：「任憑死人埋葬他們的死人，你只管去傳揚上帝國(的道)。」
第一個是主動找耶穌，第二個是耶穌直接看見第二個就說你跟從我來，可惜他沒有立即的回應，他要求先去埋葬父親，按照猶太人的律法，為親人處理後事是一種神聖的責任，也是一種愛的表現，但這個人的意思其實不是指著他父親剛過世，必需回去處理後事，他的意思更準確地說，就是等到我父親百歲以後，我就會來跟從耶穌，這就是他心裏面的次序。
有時候我們會發現，有些人會覺得這個信仰很好，但卻說，等到他的爸爸走了之後，他再受浸，就是這種心態。我們看耶穌的回應，似乎有點唐突，死人如何去埋葬死人呢？人死了就沒有行動力了怎麼可能再去埋葬死人呢？耶穌的回應是誇飾的說法，因他不是在對於你所說的表面話來回應，而是在針對我們內心，他看到我們內心裏面真正的想法和決定，所以他對我們的內心做出一個非常挑戰性的呼召，強調的是面對我們內心裏最關鍵的點。
「死人」的意思是指靈性死亡不能回應神的人，也就是那些在幫忙處理後事的人，他們有他們的工作，他們來處理這些人，是指靈性死亡不能回應神的人。第二個意思是指著身體死亡沒了氣息的人，這句話的意思可以這樣翻譯，讓專門埋葬亡者的人，全心處理身後的事吧，但你有更重要的使命，就是跟隨我傳揚福音，這也是神對我們的心意。
有時候我們會找非常合理的理由，我們都有必需擔負的責任會很自然的拒絕了，且直接的拒絕了神對我們的託付，可能是家人、工作，你會發生任何的事都有可能成為我們不跟隨神的理由。不是照顧家人不對，而是有更重要的事，只管傳揚神國的道，是神對門徒的呼召。如果我們把這些事情放在第一位，你就會發現，神都會有他美好的預備、奇妙的恩典。
如果跟隨耶穌的人只顧今生的需要，那麼失喪的靈魂哪天才能得救呢？也許你是家裏面第一個信耶穌的，也許在公司裏你是唯一的基督徒，你的生命就是神在你的家中，在你的職場在那做一個點亮的蠟燭，因著你願意擺上，在你身邊的人有機會因著你成為神的兒女。有時為了福音的緣故必須割捨親情的羈絆，但主必看顧家人的需要。當我把家人交在神的手中，而神讓我等到我對家人心中，特別是子女最大的期盼，我相信主必看顧我家人的需要，你為著使命前進，神也按著他的應許來看顧你。
3.義無反顧跟隨主
又有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。」耶穌說：「手扶着犂向後看的，不配進上帝的國。」
最後一個人也跟第一個人一樣，他也是主動的表達他願意跟隨主，不過他一次把話講完，但有一個附加條件，說容我先辭別我家裏的人。辭別原文有安排的意思，也就是說等家裏的一切我都安排好了，我就可以出來跟隨主，我願意來但我把家裏做好安排我再出來。但耶穌的回應又是一個讓我們感覺跟他講的話有點好像沒有交集，耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」聽起來感覺在拒絕，好像也不是拒絕，你說條件又覺得如果條件能不能具體一點，給我一個時間和做法，耶穌講的是通則，一個原則。
手扶著犁向後看的，為何不配進神的國？因為在神的國度裏很難安排這種很會為自己安排的人，這就是耶穌要告訴他，也是要提醒我們的。在教會事奉你會發現要安排人做服事，一定要大家一起分工和同工，真的的確最難的就是那個什麼都要自己安排的人，因你排好後他都不行，他行的時間你都沒辦法安排，所有的服事變成到最後只是在配合他，又覺得不應該是這樣，這真的很難安排。這就是耶穌要告訴他也是要提醒我們的。
神的國度裏很難安排很會為自己安排的人，不是說辭別家人是主所不允許的，而是說跟隨耶穌你不能瞻前顧後。耶穌回應所說的是當時的一句俚語，是他們耳熟能詳像一般口頭禪這樣子出來的一句俚語，表達耕種的困難，隱喻做事的態度。如果我們心裏面就只顧著安排，沒有真正的專心在事奉的上面，其實所做的事不可能有果效。
(1) 我已經決定，跟隨主耶穌，義無反顧
(2) 縱無人願意，我仍要跟隨，永不倒退
(3) 世界在背後，十架在前頭，永不回頭
死亡不能結束生命，因為靠著神復活的大能，死亡是生命的開始。所以義無反顧好像非常的悲壯，但為什麼在我們裏面有那種從神而來的力量與喜樂。
跟隨主要面對三個挑展：枕頭、骨頭、犁頭，枕頭代表生活，骨頭代表生命，犁頭代表事奉。跟隨耶穌我們要願意捨棄舒適的生活、獻上全部的生命、投入天國的事奉、願神賜給我們屬天的眼光來回應他，看淡生活的享受、看重永恆的生命、委身國度的事奉。所以跟隨耶穌可 以從我們的教會生活開始，從投入事奉開始，雖然生活會有一些挑戰、調整、改變，當我們願意放下、跟隨、擺上。約12：26若有人服事我，就當跟從我；我在哪裏，服事我的人也要在那裏；若有人服事我，我父必尊重他。
感謝主，這是主給我們的應許，我們要跟從他，他在哪裏，我們就在那裏，跟隨耶穌就是一個使命的人生，如果我們願意來服事他，他說天父必尊重我們。
如果有人到澳洲旅遊去首都參觀國會，國會的屋頂和議事台上面會有兩種動物做為標誌，袋鼠和鴯鶓，為什麼會擺上這兩種動物呢？原來在全澳洲的動物只有這兩種動物只會向前走，不會向後走。選出這兩種動物是民眾有個心聲，希望在國會的領導下，只會向前走不會向後走，就是不向後退，這也是耶穌說手扶著犁向後看的人不配進神的國。神的話這樣說。腓3：14 向着標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。
我個人覺得跟隨耶穌的歷程裏會有過程，會有許多高低起伏的經歷，當我們知道標竿目標，就是我們朝著標竿直跑，這個目標是為了要得神在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞，願我們跟隨主不計代價、勇往直前、直奔標竿。阿們！