• 碇內浸信會

進入安息

講員:黃毓翔傳道

經文:來3:7-19

平安難尋


各位弟兄姐妹平安!我們知道泰國旅遊有一個賣點,就是可以騎大象。於是許多商人將大象從牠們的棲息地抓過來,利用他們來賺觀光財。但現在因為新冠肺炎的關係,泰國的觀光客減少很多,這些大象的主人因為收入大幅減少,沒辦法負擔大象的伙食費,於是他們決定讓大象回到自己的家鄉。據估計,這些大象約有兩千頭。大象的主人向「拯救大象基金會」求助,基金會自四月起就陸陸續續幫助大象回家,大象必須自行走路,路程長達150公里,須要走五天。但牠們到達家鄉時很興奮,因為牠們已經超過20年沒有回家了。

或許對大象來說,能回家很開心,但對這些泰國商人來說,若無法靠「騎大象」維生,生活如何過下去…,現在新冠肺炎大流行,各行各業大受影響,若訂單再減少,就只能吃土了,社會上充滿不安的氣氛。

家庭也是一樣,小孩成天玩手遊,講也講不聽,再講就要爆發親子大戰;夫妻整天關在家中,家暴事件也突然增加。無論是經濟、家庭、未來…,人心總是瀰漫著不安,常嘆:平安難尋啊!

成為基督徒之後


不過感謝主!成為神的兒女後,我們有從主而來的平安。聖經上說,神會賜下出人意外的平安,但是我要問各位弟兄姐妹,「你是常常感受到平安,還是偶爾呢?」我們不是基督徒嗎?為何心中仍然有許多憂慮呢?今天我們要從希伯來書學習如何進入安息,享有從神而來的平安。來讀今天的經文:

所以,正如聖靈所說:「今日,你們若聽他的話,就不可硬着心,像在背叛之時,就如在曠野受試探之日。在那裏,你們的祖宗試探我,並且觀看我的作為,有四十年之久。所以,我厭煩那世代,說:他們的心常常迷糊,竟不知道我的道路!我在怒中起誓:他們斷不可進入我的安息!」

弟兄們,你們要謹慎,免得你們中間有人存着邪惡不信的心,離棄了永生的神。總要趁着還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心腸剛硬了。只要我們將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有份了。經上說:「今日,你們若聽他的話,就不可硬着心,像在背叛之時。」

聽見他而又背叛他的是誰呢?豈不是跟着摩西埃及出來的眾人嗎?神向誰發怒四十年之久呢?豈不是那些犯罪而陳屍在曠野的人嗎?他向誰起誓,不容他們進入他的安息呢?豈不是向那些不信從的人嗎?這樣看來,他們不能進入安息是因為不信的緣故了。

(來3:7-19)


【經文背景】

當時基督徒正遭受嚴重的迫害,對外有羅馬政府的取締,因為基督教被視為危害國家團結的非法宗教,因此許多信徒被逮捕、毆打,甚至死亡;對內有猶太同胞的攻擊。許多基督徒因為害怕迫害,漸漸有捨棄基督教的打算。希伯來書的作者為了要勉勵信徒堅持信仰,於是寫了這封信。

希伯來書強調耶穌基督是神最終極的啟示,也是他們所盼望的彌賽亞,若是害怕迫害而捨棄基督,將會蒙受巨大的損失,就是失去救恩。所以作者在1-3章先論述耶穌超越天使和摩西。天使固然有美麗的光輝和巨大的能力,卻只是神的樸人,而耶穌卻創造宇宙萬物,更是神的兒子,所以耶穌超越天使;摩西帶領以色列人脫離埃及的奴役,重獲自由,因此摩西在猶太人心中有崇高的地位,但耶穌卻讓全人類脫離罪惡的控制,其影響的規模遠遠超過摩西,耶穌何等寶貴!寫到這裡,作者想到有些基督徒就要因為迫害捨棄基督,就想趕快警告大家,迫害固然可怕,但捨棄基督卻會失去永生啊!這就是今天的主題經文。

以色列人的鑑戒


以色列人在埃及的狀況非常悽慘,他們是低賤的奴隸,被迫從事粗重的工作,身心承受極大的壓力,絲毫沒有喘息的機會。但神差派摩西帶領他們脫離埃及的奴役,並前往迦南。迦南是神承諾給以色列人的土地,這是「流奶與蜜」的土地,非常肥沃,以色列人在這裡將會衣食無缺,也沒有敵人來侵犯,他們會有平安,享受在埃及所沒有的安息。但以色列人在前往迦南的途中,卻讓神非常傷心。他們一路都在抱怨!沒水喝時抱怨、沒肉吃時抱怨、甚至在吃了一段時間嗎哪後,又抱怨沒肉吃,又說在埃及吃得比現在好。總之,以色列人只要遇到困難、缺乏、危險就抱怨,這深深傷了神的心,因為抱怨表示懷疑神的愛與能力。當摩西帶領他們到迦南的門口時,他們派出的探子的回覆,卻讓以色列人再度抱怨─認為神根本不想把迦南給他們。這行為徹底激怒神,他們不能進入迦南,也失去了安息的機會。

希伯來書的作者用這段歷史警告當時想要放棄信仰的人,若他們因為迫害而放棄基督,就像以色列人因為困難抱怨神,這兩者都是懷疑神的愛與能力,將會導致神的憤怒,失去救恩(永生),就像以色列人失去迦南。

神承諾給以色列人迦南地,他們心心念念想要進入,因為那裏不用做苦工,反而有充足的飲食,並不被外敵侵擾,他們在迦南可以得到安息。同樣地,神也給我們許多承諾,讓人興奮的是,神的承諾永遠有效無論環境如何糟糕,神的承諾依然不會改變。亞伯拉罕75歲時,神承諾他的後代要成為大國。聽起來很吸引人,但別忘了,他的妻子撒拉是不孕的,不孕的女人如何產生後代?想必亞伯拉罕對神的承諾有很大的疑問。

隨著時間一年一年地過去,十年過去了,二十年過去了,妻子的肚子依然沒有動靜,難道神忘了?還是神沒有能力實現?亞伯拉罕對神的期待也漸漸冷淡了。當亞伯拉罕99歲時,他似乎不對神抱持期待了,因此當神再次重申承諾時,他自嘲地說:近百歲的人還有生育的能力嗎?但亞伯拉罕100歲時,撒拉果然生下兒子。此刻亞伯拉罕學習到,無論時間多長,身體狀況再差,神的承諾不會改變;另一個例子是約書亞,當他接下摩西的棒子後,他要帶領以色列人攻佔迦南。但當他看現實的狀況時,可能心中仍有不安,否則神也不會跟他說要剛強壯膽。現實是迦南人又高又壯,他們的軍隊有好的訓練,也有好的裝備,城池也蓋得堅固,反觀以色列人,先前不過是一群奴隸,根本沒受過軍事訓練,對戰的結果可想而知。但約書亞帶著這群連刀都拿不好的人上去打仗時,沒想到城池一座一座地攻下,最後征服了迦南。此刻約書亞學習到,無論敵人再強大,自己多弱小,神的承諾不會改變

當神許下承諾,事情就成了。神說亞伯拉罕會有兒子,就一定有;神說以色列人會得到迦南,就一定得。這就是基督徒能在各種處境安息的原因,神的承諾讓我們得安息。讓我們記住以色列人的失敗,不要懷疑神的承諾,否則將失去安息。


原來我也有危險


當時離棄神的,居然是被神親手帶出埃及的以色列人。他們雖然經歷神很多,卻不願意信靠他,最後自然就離棄了神!同樣地,基督徒也可能離棄基督。當基督徒不再信靠基督,他就離神愈來愈遠了。當基督徒有一定的年資時,他可能就慢慢地冷淡。因為待得很久,他很清楚小組、主日、各樣事工、各種營會的運作方式,但卻始終沒有好好經營與神的關係,例如尋求神、信靠神…。時間一久,信仰與生活的愈來愈脫節,而生活中沒有耶穌似乎也過得去,因此就漸漸離棄耶穌。以賽亞書說:「得救在乎歸回安息,得力在乎平靜安穩」(賽30:15),得救與得力的關鍵在於信靠神,也就是相信神的慈愛、智慧、能力。人若不信神,不可能會有平安、安息。若我們冷淡了,回到神的懷抱吧!


怎麼做?


總要趁着還有今日,天天彼此相勸,免得你們中間有人被罪迷惑,心腸剛硬了。只要我們將起初確實的信心堅持到底,就在基督裏有份了。」(12-14)作者提到持守信仰的方法:彼此勸勉和堅持到底(竭力進入)。信靠主是相當不容易的功課,但卻是相當值得投資的。應該怎麼做呢?有兩種方法:

(1) 彼此勸勉

傳道書說:「兩個人總比一個人好,他們勞碌同得美好的報償。若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;倘若孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。」(傳4:9-10)人是很軟弱的,在遇到患難時,很容易就氣餒,在信仰上也是如此。因此,基督徒在走信仰道路時,需要有人陪伴,因此在教會中的每一個人都必須參加小組。

但小組不是只有關懷陪伴而已,否則就只是普通的社團。小組其實就是小型的教會,小組長就是小牧師,因此小組必須以神為中心。健康的小組必須有四個元素(4W):歡迎(welcome)、敬拜(worship)、神的話(word)、神的工(work)。「歡迎」指拉近關係,把各人的注意力轉向小組;「敬拜」指邀請神的同在;「神的話」指用神的話來彼此造就。建立正確的價值觀和行為;「神的工」指互相代禱、操練恩賜、彼此服事、傳揚福音。參加小組能讓你得到祝福!若你還沒參加就太可惜囉!趕快加入一個小組,讓生命被建造起來。

(2)認真練習

第14節講到堅持到底,而信仰能否堅持與平常的鍛鍊大有關係。提摩太前書說:「操練身體,益處還少;惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許。」(提前4:8)運動員若要有好成績,就必須經過嚴格的鍛鍊。同樣地,對神的信靠也不可能自動變好,必須平時練習。例如寫靈修日誌就是很好的鍛鍊,我們可以在日誌上寫下讀經心得和禱告事項,等經過一段日子之後,我們再看內容,會發現神確實在引導我們,進而提升我們的信心。


信靠神才有安息


現代人都十分忙碌,「平安」往往成為奢求。要趁著有今日,天天彼此相勸,也要記得,要常常操練,對神的信靠不會自動產生,平時就要多練習。當我們全心學習信靠主,相信他的慈愛、良善、信實、能力時,就能安息在各樣處境,因為信靠神的承諾才能進入安息。


小組討論

1.彼此勸勉:你曾否因著誰的勸勉,而對主更加信靠?請舉例分享。

2.認真練習:你如何操練對主的信靠呢?通 常遇到哪些情境,會讓你練習進入安息呢?

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