• 碇內浸信會

約伯記系列(6) 心靈戰場

講員:宣承義 牧師

經文:伯23:23-27


在這個混亂不安的世代,我們都需要一顆強壯的「心」。為什麼?因為變化太快,資訊太雜,都是壞消息…很容易產生負面情緒,到處都遇到情緒很滿的人。這次為了辦教會的「領袖高峰會議」接觸了幾個飯店,我們發現,這些業務經理都很急躁,電話打去時態度不是很好,一直到現場時他才慢慢緩和,一問之下,飯店人手不夠,疫情期間把員工辭退,現在客源回來一時又找不到人,就非常的焦慮,心定不下來…。


箴4:22「你要保守你心勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」這是箴言中智者的勸戒,不管環境怎樣,第一個要保守的就是我們的心,因為從你出生到人生結束,一切成果都從心發出。強壯的心來自平靜的靈,心裏如果平靜面對問題就容易的多。這段時間我們都在讀約伯記,他遭遇到無比的艱難與痛苦,為什麼他能一直撐到上帝為他平反,並且重新再蒙祝福?約伯的生命有哪些特質?這就是今天我要談的「心靈戰場」,約伯雖然在所處的環境中完全失敗,但他在心靈戰場上卻是得勝的!而心靈的得勝,使得一切翻轉過來。


當你無法證明自己時 如何堅持?


從古到今,大家都認為「善有善報,惡有惡報」,聖經上也有很多這樣的例子,只是偏偏無法用在約伯身上,約伯算是一個特例,當大家都指責你,唯獨你自己知道不是,但又無法證明你的清白,這壓力實在是有夠大。而且,朋友的指控不是口說無憑,環境也證實了,約伯的妻子反控他,兒女在意外中死亡,財產在一夕之間全為烏有,他的社會政經地位完全沒了,他的健康也遭受到極大虧損…。雖然約伯一直覺得自己沒有犯罪,可是面對已經發生的事實,沒有人願意幫他說話,更痛苦的是,神也沒有馬上回應。在這情況下,慢慢地,他也開始懷疑自己…來看今天的主題經文


惟願我的言語,現在就寫上都記錄在書上,用鐵筆和鉛,刻在磐石上,存到永遠。我知道我的救贖主活著,末後他必站在塵土上。我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神。我自己要見他,親眼要看他,並不像陌生人。我的心腸在我裏面耗盡了!


約伯自認他的話非常重要,所以他說要記錄在書上,刻在磐石上,存到永遠。他說,我知道我的「救贖主」活著,救贖者就是拯救他、可以為他贖回失去的一切的神。「末後他必站在塵土上」約伯認為死後就可以見到這位救贖者;下面的經文也是類似這樣的對比,他說「皮肉滅絕之後」,在身體死掉以後我一定可以親眼要看神,祂並不是陌生人。從經文就可以知道,他一方面處在極端痛苦裏,一方面又有強烈的盼望和信心,他相信即便生前沒有見到神,死後也必會見到主!雖然他的身心都極端痛苦,但他心靈裏面有一股力量,如果沒有力量他就跟一般人一樣絕望,想結束自己的生命,可是約伯沒有,他到死都相信神愛他,這愛是從哪裡生出來的呢?


這愛的產生與流露不是從外面來的,而是從心裡面來的,「但命令的目的就是愛;這愛是出於清潔的心、無虧的良心和無偽的信心。」(提前1:5)這愛是出於清潔的心,清潔的心照文法上面就是兩種心的結合,「無偽的信心」和「無虧的良心」。當我們有無虧的良心和無偽的信心時,我們就有清潔的心,會發出耶穌的愛、基督的愛,上帝的愛就裏面成為一股真正面對困境的力量。


無虧的良心


一個人要內心平安,就要檢查三種關係:(1)跟神的關係、(2)跟人的關係、(3)跟自己的關係。良心是跟自己關係的重要關鍵,當你無虧於自己時心裏就會平安。要擁有無愧的良心,重點在常常省察自己、並願意被聖靈光照。約伯心中無愧,因為他常常省察自己,甚至還會注意孩子們,是否有得罪神,當他的孩子辦完宴會後約伯會要他們自潔、獻燔祭,他常常檢討自己,便形塑出無虧的良心。


人是有盲點的,但我們有聖靈的同在,聖靈的光會照亮我們心中黑暗的角落,平常被我們壓入潛意識,經過聖靈的光照就會被顯露出來,只要悔改,心就能無虧。約伯經常這樣做,因此他愈來愈正直,連神都稱讚他是一個正直的人。要存著無愧的良心有時會跟世界對立,所以要有心裡準備,有時會受苦。彼前2:19「倘若你們為使良心對得起神,忍受冤屈的痛苦,這是可讚許的。」彼得對我們的勸勉,為使良心對得起神,有時要忍受冤屈的痛苦。良心的標準在神的面前是會提升的,不是今天的標準是這樣的,十年後還是這樣標準,認識神愈多我們的良心也會跟著變化;良心會隨著我們對神、對聖靈、對真理的認識不斷提升。我深信一個人勤讀聖經,常到主面前,生命一定會改變,與聖靈同工,他可以活出健康無愧的良心。


約伯可以在人證、物證都沒有的情況下堅持他沒有犯罪,這不是硬拗的,而是他檢查再檢查,並來到神的面前求問之後的結論,所以我們知道他裏面有一個無愧的良心。基督徒要追求無愧的良心,這是個基本功,但無法快速提昇,需要日積累月勤讀聖經、行真理、檢查內心,就愈來愈踏實,這樣遇到再艱難的困境都還是可以安然度過。


無偽的信心


「無偽」的信心就是有根據的信心,這是非常符合希伯來書所說的,「信是所望之事的實底,是未見之事的確據。」這信心是有根據的,不是自己憑空想出來的,也不是推論出來的,更不是硬坳的。例如你口袋裏有五萬元要去買一件衣服,到了專櫃看到很喜歡的衣服,雖然很貴,但你帶著信心和專櫃員談話,因為你有根據。如果口袋只有一千元到了專櫃要買五萬元的衣服,你跟櫃員哈啦講了很多,又挑東挑西的,雖然看起來好像很有信心要買這件衣服,但自己也知道那虛偽的信心。


上個月我帶我爸爸去買西裝,師母提醒我要穿好一點,不然店員不理你,雖然外表的那種信心有點虛偽,但有時為了別人的軟弱,還是要將內在的信心彰顯出來。但真正碰到苦難的事、生活壓力很大的事,外表的信心是無法幫助你的,什麼可以撐住你呢?就是「無偽的信心」,有根據的信心。以色列人憑什麼有信心進迦南美地?是因著過紅海的經驗、因著出埃及的神蹟…他們的信心是根據過去的信仰經驗,不是盲目的。


約伯有無偽的信心,在苦難還未發生之前,他對神的認識、對兒女的管教、對周圍行善的事,他不斷累積信仰的經驗。以至於被折磨到幾乎活不下去時,他仍因著對神的認識,充滿信心地說:「我一定會見到神,就算我已躺在墳墓裏,我還是得見我的救贖者」他認為,就算死了神還是會幫助他,這種信心不誇張,絕對是根據約伯在苦難之前對神的認識,所產生無偽的信心。這無偽的信心不是裝出來的,是活出來的!


無愧的良心 + 無偽的信心 = 清潔的心


當你擁有無虧的良心、無偽的信心,就會擁有清潔的心,這樣就更貼近聖潔的主了,心中就會充滿上帝的愛,你就不怕任何的困境。如果上帝愛我,我知道那愛是真實的,這困境會過去,我一定有面對困境的力量,就像經上說,「日子如何,力量也如何。」對神的應許毫不懷疑。當我們仔細研讀約伯記時,他雖然受了很多苦,但從另一個角度看,他都可以撐過來,我們一定也可以,因約伯所相信的神,跟我所信的神是一樣的。讓我們學習約伯,常常省察自己,能擁有無愧的良心;也常常親近神,得著無偽的信心。


我們的信仰有特別的優勢,神沒有要你一次達到標準,神說,我們要「學像基督」,學的意思是每一天進步一點叫「學」。神沒有說我們要立刻像基督,經上說我們要學像基督、效法基督,學是可以天天進步的,可以無止境的往前走,一直走到天家時就可以三級跳,就全然聖潔了。在世短短的幾十年當中,我們是盡力去學,到什麼程度,不知道,但走進天門那一刻時就擺脫我們的污穢,擺脫骯髒,擺脫各種困境。神愛我們,在學的過程中安排聖靈保惠師,聖靈的力量和提醒及感動讓你學的更好,學的愈多就愈能面對生命的瓶頸和困境。


清潔的心

在心靈戰場上是常勝軍


雖然你可以慢慢學,但如果你想活得更幸福,就要學快一點,學的太慢,遇到苦難或困境時就無法越過。保羅也說有些人在世活著的時候是用草木禾楷建造,火一來全部都燒光了,他是僅僅得救。我們來到神面前,要常常反省,會常常問神:我這樣做祢喜歡嗎?我這樣想合你心意嗎?神哪,你要我怎麼去做,好讓我的良心可以對得起自己,也可以對得起身邊的人?


你有無偽的信心嗎?不是口袋空空的去買東西,而是很踏實的,到了店家,態度是誠懇的,知道我真的有錢買東西,只是現在有疑惑想問清楚,不是虛晃一下,隨便問一問,面對工作困境,碰到婚姻問題,你有個無偽的信心,就知道事情的發展,一定是照神所說的,因為神一定與我們同在,那個確據就在你心中。所以聖經說,「有寶貝放在瓦器裏,要顯出莫大的能力…」


無偽的信心是根據過去的信仰經驗,如果你都沒有信仰經驗,那無偽信心的指數就很低,你過去的信仰經驗愈多指數就愈高。並且還根據你對信仰的認識、真理的認識、你跟上帝之間的親密關係,每天的QT靈修可以幫助我們建立無偽的信心。


約伯一夕間失去一切財富、兒女、健康,以及地位和尊榮,若是一般人不知道崩潰了多少次,可是很奇妙,約伯最後是得勝的,因為他擁有無僞的信心和無愧的良心,以至於從他的內心散發出神的愛,愛的力量讓他度過無數個艱難痛苦的歲月。


弟兄姊妹,我們活在這世界上,要不斷省察自己,長存無僞的信心、無愧的良心,這樣,任何困境我們都可以面對,就算別人對你的誤會,就算你對自己產生懷疑…都困不住你,因你知道你就是神所愛的人,他是你的救贖者,你會在心靈戰場上大獲全勝!而在這樣混亂的世代,你便能坦然無懼、淡定以對。


小組討論

1. 信息摘要、複習

2. 說說看,甚麼是無虧的良心?無偽的信心?

3. 為什麼這兩種心可以幫助我們度過任何困境?

4. 彼此代禱

11 次查看0 則留言

最新文章

查看全部