• 碇內浸信會

當事事不順心

講員:宣承義 牧師

經文:伯1:22-2:10


今天開始一個全新系列,將以約伯記為主軸。有些人不喜歡看約伯記,怕自己會經歷到約伯那樣的苦難。其實,每個人都要好好讀、用力讀、細心地讀約伯記,因為人生無法逃避受苦,「人生不如意十之八九」也就是說,不順心的時候比較多,而約伯記中有許多智慧,可以幫助我們安然度過各種苦難。我們先來看約伯記第一章和第二章的前段:


烏斯地有一個人名叫約伯。這人完全、正直、敬畏神、遠離惡事。他生了七個兒子,三個女兒。他的家產有七千隻羊,三千匹駱

駝,五百對牛,五百匹母驢,並有許多僕婢。這人在東方人中為至大。他的兒子按著日子各在自己家裏擺設宴席,派人去請他們的三個姊妹來,與他們一同吃喝。(1-4)


約伯非常富有、家中人丁興旺,他有七個兒子,三個女兒,還有許多僕婢,當時奴隸也算是產業的一部份。他在東方人中為至大,除了有錢外還很有聲望。他的兒子們常常在家裏擺設宴席,請三個姊妹來,與他們一同餐敘,可見約伯的家庭非常和樂,孩子們的感情非常好,不定期會有party。


5宴席的日子過了,約伯派人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭,因為他說:「恐怕我的兒子犯了罪,心中背棄神。」約伯常常這樣行。


約伯的家庭也非常敬畏神,小孩都非常聽話,他讓孩子們自潔,孩子們就自潔,約伯更是為孩子們在神面前獻燔祭,因他擔心在宴樂時無意中得罪神,每次吃飯歡樂過後,約伯會特別向神禱告。


有一天,神的眾使者來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。耶和華對撒但說:「你從哪裏來?」撒但回答耶和華說:「我從地上走來走去,在那裏往返。」耶和華對撒但說:「你曾用心察看我的僕人約伯沒有?地上再沒有人像他那樣完全、正直、敬畏神、遠離惡事。」(6-8)


從這段經文可以看出,上帝非常肯定約伯,說再沒有人像他、完全、正直、敬畏神、遠離惡事,神對約伯有非常高的讚許。


撒但回答耶和華說:「約伯敬畏神,豈是無故呢?你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,以及他一切所有的嗎?他手所做的都蒙你賜福,他的家產也在地上增多。但你若伸手毀他一切所有的,他必當面背棄你。」(9-11)

這裏開始看到撒但對上帝提出挑釁,牠質疑約伯這樣正直敬虔是因有所圖,如果上帝毀掉這一切約伯必當面背棄神。於是神允許了


耶和華對撒但說:「看哪,凡他所有的都在你手中;只是不可伸手加害於他。」於是撒但從耶和華面前退出去。


有一天,約伯的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒,有報信的來見約伯,說:「牛正耕地,母驢在旁邊吃草示巴人忽然闖來,把牲畜擄去,並用刀殺了僕人;惟有我一人逃脫,來報信給你。」他還說話的時候,又有人來說:「神從天上降下火來,把羊群和僕人都吞滅了;惟有我一人逃脫,來報信給你。」他還說話的時候,又有人來說:「迦勒底人分成三隊忽然闖來,把駱駝擄去,並用刀殺了僕人;惟有我一人逃脫,來報信給你。」他還說話的時候,又有人來說:「你的兒女正在他們長兄的家裏吃飯喝酒,看哪,有狂風從曠野颳來,襲擊房屋的四角,房屋倒塌在年輕人身上,他們就都死了;惟有我一人逃脫,來報信給你。」


約伯就起來,撕裂外袍,剃了頭,俯伏在地敬拜,說:「我赤身出於母胎,也必赤身歸回;賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」在這一切的事上,約伯並沒有犯罪,也不以神為狂妄。(12-22)


約伯的苦難還沒有結束,這只是第一個階段的苦難,還有第二階段的苦難,發生在第二章,我們繼續讀下去:


又有一天,神的眾使者來侍立在耶和華面前,撒但也來在其中。…耶和華說…你雖激起我攻擊他,無故吞滅他,他仍然持守他的純正。」撒但回答耶和華說:「人以皮代皮,情願捨去一切所有的,來保全性命。但你若伸手傷他的骨頭和他的肉,他必當面背棄你。」耶和華對撒但說:「看哪,他在你手中,只要留下他的性命。」於是撒但從耶和華面前退出去,擊打約伯,使他從腳掌到頭頂長毒瘡。約伯就坐在灰燼中,拿瓦片刮身體。他的妻子對他說:「你仍然持守你的純正嗎?你背棄神,死了吧!」約伯卻對她說:「你說話,正如愚頑的婦人。唉!難道我們從神手裏得福,不也受禍嗎?」在這一切的事上,約伯並沒有以口犯罪。(約伯記二1-10)


難道上帝會接受魔鬼挑釁?


當我們看這一段經文時,會有一個疑問,為什麼撒但的挑釁上帝要接受?從經文的字面上我們的確看到是如此,但我們再想一想,我們所信的神是創造宇宙萬物的主宰,撒但是受造之物,造物者會接受被造之物的挑釁嗎?似乎不合理。所以上帝讓撒但使約伯受苦,必有祂的意思,只是聖經上沒有很清楚的說明,上帝為什麼要讓撒但伸手加害他?我們只能說神必有祂的美意,但絕不是單單表面上看的「被激怒」而已。


約伯的五大痛苦


約伯受的苦有五個部分:1.財物損失:他的牛、羊、駱駝、驢子一夕之間全部歸零。2.家庭破碎:他的十個孩子也同時被垮下的房子壓死。3.失去健康:約伯從頭到腳掌都長了毒瘡,他坐在灰燼中,拿瓦片刮身體。4.情緒低落:他對神說,乾脆取走我的生命好了,幾乎不想活下去。5.關係破壞:他的三個好友也因著觀點不同而跟他疏離,約伯的妻子也對他惡言相向。


約伯可以說遭受了人生全面的痛苦,他所遭遇的在我們生命中也會發生,只是程度上或許沒有那麼嚴重,但沒有一個人可以脫離人生的苦難,連摩西都曾說他的日子「又短又苦」。受苦,是每個人必須面對的議題,如果我們做好準備,就比較容易戰勝苦難。


受苦有意義嗎?


有人說:「苦難是化妝的祝福」,詩篇119:71也說「我受苦是與我有益。」可見受苦是有價值的。為什麼呢?一般人在享福的時候較不容易思考人生的意義,但是,受苦時就會開始想:活著是為了什麼?


臺大哲學系教授傅佩榮成長時期曾受過長時間的痛苦,他受什麼苦呢?小學三年級時因為學口吃的同學講話,久而久之自己也莫名其妙地變成口吃!他從小三到高二,講話就是結結巴巴,每天上學都是他的惡夢,只要老師要他朗讀或回答問題,就會被同學嘲笑,雖然他很聰明,功課也很好,但上學很痛苦,他最喜歡的就是考試,因為可以不用講話。這漫長的痛苦一直到高二,老師勸他參加口吃矯正班,才得到改善。


九年,對一個青少年來說非常痛苦,沒有正常的人際關係,只能封閉自己,這九年的痛苦有什麼意義嗎?他說,有很大的意義,長期的痛苦使他有兩個成就:


(1)有同理心

因為深刻體會過被嘲笑的感受,所以他不嘲笑別人,這使他比一般人更有同理心。同理心越強的人越快樂,因為有同理心的人會站在對方的立場去想,這樣的人會有良好的人際關係,也比較容易說服別人,這對他的哲學教學有很大幫助。


(2)會珍惜說話的機會

矯正之後他很珍惜每一次說話的機會,他立下心志,只要開口說話,就要說讓人聽得懂的話。這個心態讓他成為國際名師,他的課深受學生歡迎,因為深入淺出,以至於他在台大和學術界均有很高的成就,這都是因為那9年的苦,所以受苦絕對有意義。


但受苦時必須要活下來才有意義,如果活不下來就沒有意義;有些人受苦可以翻身,有些人受苦從此就沒落,因他沒有撐下去。


不要糾結於「為什麼?」


雖然我們知道受苦有價值,但對於好人為什麼會遇到壞事,為何會發生各種災難…為何無辜的人會被殺…這些問題就是沒有解答,聖經也沒有說。


苦難,是神學家、哲學家都無法解答的議題,約伯雖然不斷問神,但神也沒有直接回答他,只叫他去看看大自然,看看神所創造的一切,講了一堆都沒有回答約伯心中的疑問。人為什麼受苦?神沒有告訴我們;如果神不告訴我們,我們就不要糾結於一定要知道「為什麼?」把精力放在「如何面對」。約伯是面對苦難的典範,他的堅持和信念帶給我們極大鼓勵,約伯這麼苦都可以成功,何況我們,我們來看看他怎麼面對苦難。


1. 不要中魔鬼的詭計

當你受苦或不順利時,絕對不要中魔鬼的詭計,彼前 5:8「務要謹慎,要警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同咆哮的獅子,走來走去,尋找可吞吃的人。」什麼是魔鬼的詭計?魔鬼最主要的任務就是,用各樣的方法讓人遠離神,所以牠會藉由苦難來讓人棄絕神。11「你若伸手毀他一切所有的,他必當面背棄你。」這伎倆的確有效,這世界上有苦難發生時,常常讓人抱怨神、且更迷信,921發生時那地方拜的更兇。


撒但用苦難來打擊人,讓人遠離神,但他用這方法做在約伯身上卻沒有成功。當我們受苦時,切記,不要離開神,如果遠離神,在受苦的過程中會吃更多苦,有可能就在受苦中陣亡了。約伯沒有,他在受苦當中緊緊抓住神,這是我們所要學習的,在經濟、身體、婚姻、任何事上受苦時,都要告訴自己絕對不要遠離神,以免中了魔鬼的詭計。


2. 不要錯怪神


什麼叫錯怪神?如果你看約伯記時,就覺得神很不夠意思,怎麼可以容許撒但這樣對待約伯!這樣想就是「錯怪神」,你想神的高度會被撒但挑釁嗎?絕對不會,神一定是有自己的想法才容許撒但做這事,只是祂的想法是什麼,我們不知道。


如果你覺得,神讓義人、敬畏神的人、完全的人受苦,這算什麼神…,這就叫做錯怪。我們來看以下經文就知道約伯沒有錯怪神。「在這一切的事上,約伯並沒有犯罪,也不以神為狂妄。…約伯並沒有以口犯罪。」為什麼他可以不錯怪神呢?因約伯在這些苦難中有很重要的信念,他持守以下信念:


「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。」(20)他很坦然地說,賞賜和收取都是神,神永遠是應當稱頌的。還有一節:「我們從神手裏得福,不也受禍嗎?」(10)約伯始終認為,神有主權,為何我們只能從神那得福氣,而不能全盤接受神的旨意呢。因為約伯有這樣的想法,他不以口犯罪,也不以神為虛妄的。


如果我們一直停下想知道「為什麼?」這樣永遠都走不出來。如果撇開這想法,開始想如何面對苦難,並接受神在我們生命中所安排的一切時,我們便能開始有動力,每天活得更精采。這種受苦會讓我們生命更堅定。所以,當事事不順心時要記得兩件事:第一,不要中魔鬼的詭計而遠離神。若因受苦就遠離神,覺得神不愛你,甚至怪罪自己,覺得自己做不好而被上帝懲罰,就想離開神,這就中了魔鬼的詭計,牠最希望看到的就是你離開神。約伯從始至終都跟神對話,雖然有時會用很強烈的詞句,但總是在跟神對話,這是約伯成功的一點。第二,不要錯怪上帝,神對我們是美善的,祂的意念是賜福的意念,不是降災的意念。不知道受苦的原因也沒有關係,就全盤接受,相信受苦的盡頭就是祝福的開始。


牧會的心路歷程


我在牧會過程中剛開始很辛苦,人少、奉獻也少、地處偏遠地方、同工不夠,這一路走來,感謝神,我並沒有在最艱難的時候,離開教會,我還是留下來去面對各樣的缺乏和困難,上帝也沒有虧待我,每次覺得過不了關時最後都過關了。這種感覺在每年的聖誕節印象最深刻,因為同工不夠、錢也不夠,聖誕節又特別忙碌。


我記得有一年聖誕節一路忙到聖誕夜,我終於買完禮物,接送人到教會後,坐定位要預備開始講道時,我坐在位子聽到詩歌就開始哭泣,眼淚流不停,覺得好苦好累啊!同工在哪裡?錢的壓力也很大…我要表達的是,人生有很多的困境,常常看起來過不了關,但往往都能順利過關。這些年過去後,我愈來愈堅強,愈來愈老練,當壞事和意外發生時,沒有像以前一樣那麼容易有情緒,當然多少還是會有,但忍耐力愈來愈大。不管多苦,記住:永不遠離神、絕不錯怪神,你一定可以過關!而打不倒你的,就會使你更堅強。

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