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揀選與命定(6)得榮耀

講員:宣承義 牧師

經文:創47:7-10

這是本系列最後一講,(1)神揀選 (2)人回應 (3)管教 (4)修剪 (5)活出命定 (6)得著榮耀。願我們都能活在神的命定中,最終能得著神所賜下的榮耀!

榮耀有很多種,昨天我參加一個安息禮拜,這位父親得著家人給他的極大榮耀,孩子們在聚會裏寫了許多歌頌的文字,讓我們聽了為之動容,這父親得到家人給他的榮耀。同樣,若你在社區中、社會上有付出,社會也會給他相對的榮耀,對國家也是如此,然而,最大的榮耀就是上帝給的榮耀,我們來看雅各得著什麼榮耀?他得著長壽,活到147歲;全家團圓,他在130歲時帶著全家移居埃及;他與有權位的人同座,因著兒子約瑟當宰相的緣故,可以晉見法老且並為法老祝福;得著土地,雅各帶著全家暫居埃及時,法老給他一塊全國最好的蘭塞地;在飢荒時全家都有糧食;最後雅各在埃及一共享受了17年,在那兒安享晚年。


從他的一生來看,他的確得著榮耀,但神給的永遠是大過我們所想像的,還記得上帝給他的三個祝福嗎?「我是耶和華—你祖父亞伯拉罕的神,以撒的神。你現在躺臥之地,我要將它賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。看哪,我必與你同在,無論你往哪裏去,我必保佑你,領你歸回這地。我總不離棄你,直到我實現了對你所說的話。」(創28:13-15)

神所賜的榮耀有兩個層次,第一個是你看得見的,在世上給你的,另一種則是在永恆裡可以看到的。希伯來書說這些人得著所得的應許,他們就遙望天上的家鄉。這些是另一類的榮耀,雖然活在在世上還看不到,但神已應許了你過完在世的命定,神就把那未來永遠的榮耀加諸在你身上。雅各在世時沒有看見的榮耀有:

1.得迦南地為產業。

2.他的子孫數目如地上的沙這樣多。

3.地上萬族因他的後裔得福。

這些榮耀和祝福是雅各生前沒看到的,但從聖經的歷史來看,他都得到了。一個人從被揀選到活出命定、得著祝福,中間有很多上帝的應許,中間有說我必與你同在,無論你往哪裏去我必保佑你,引你歸回這地,我總不離棄你,直到我實現對你所說的話。

從揀選到得榮耀 有許多應許

從命定要走到祝福裏,每一個階段都有功課要學,也同時有神的「應許」會幫助我們,每個應許我們都需要。比如說日子艱難時需要力量,就說「日子如何力量也如何」;當生活遇瓶頸或經濟上有壓力時,你說「耶和華是以勒的神」,必賜福給我,滿足我的需要;生活中有迷網時說,「你的話是我腳前的燈路上的光。」每個應許只要你相信就會帶著你往前走,完成你的命定。最重要的應許就是上帝的同在。

普遍性的命定 會帶你走向個別性命定

我們基督徒的「命定」也有兩類,一個是普遍性的,在聖經裏神對祂的百姓的吩咐,如大使命傳福音、大誡命愛人如己…,這些是普遍性的命定,適用在每一個人的身上。另一種是個別性的命定,如摩西就是要帶領以色列人出埃及,完成這任務就完成命定。我們一定要問:我的命定是什麼?如果你清楚,感謝神,你要繼續走在命定的道路上,面對很多的修剪和管教,每一關都去面對,最後就可完成命定。

如果你到目前還不知道神在你生命中有什麼命定,就先要從普遍性的命定開始。神要我們傳福音,我們就去傳,在傳福音過程中會愈來愈清楚,原來我對某一類的人或某一些的事情特別有恩賜、有興趣,這種普遍性的命定會慢慢的帶你走向個別性的命定,這樣我們的人生就不會白白浪費,就算只做一些小事,也會被上帝所稱許。

提摩太的袓母羅以,媽媽友尼基雖然是家庭主婦,但保羅寫信給提摩太說,「你無偽的信心是從你的袓母羅以,媽媽友尼基傳承了給你。」那羅以和友尼基的命定是什麼,就是好好的把從上帝那所得著無偽的信心,傳遞給兒子。做家庭主婦的一樣有命定,這不是自己想出來的,是神託付你的一個責任。當你做好父親或母親時你會得家人給你的榮耀,但未必得上帝給的榮耀。如果是上帝給你的命定時,你除了要對家人好好照顧,還要做上帝所吩咐你的事,你做了這兩樣才可以得上帝的榮耀。每一個人得著神的榮耀就是完成神在我們生命中的託付,這跟你做的事、跟你的職業沒有關係、跟你服事的大和小也沒有關係,而是跟上帝指示你要做什麼事有絕對的關係。

以行動活出對主的信心

上帝給雅各的應許,他雖然肉眼沒有看到,但他的內心卻因著信早已看到,他的信心從他以下的「行動」就可以看出來!

(1)沒有隨便搬家

要得迦南地為業,所以他必須在迦南地生活,他沒到處亂跑,就算在示劍他兒子做錯了事,殺了示劍城裏的人,他被追殺也沒跑到別的地方,只是單單的回到迦南的伯特利,他並沒下到埃及也沒往北走回到舅舅拉班那,而是留在迦南生活。

(2)努力維繫家的完整

雅各得到的第二個應許是他的子孫要像地上的沙這麼多。我們看雅各怎麼待他的家人,雅各前面的幾個兒子表現不好,老大呂便上了雅各妾的床榻,雅各被兒子戴了綠帽子,他並沒有殺掉呂便或將他逐出家門。後來,要去埃及買糧食時,呂便顯出了對父親的愛與悔改,當約瑟假意要把便雅憫留在埃及時,他第一個跳出來說,我父親已失去了一個兒子,這小兒子如果再失去,父親會活不下去,就用我來代替便雅憫當成人質。

再來,老二西緬、老三利未,當他把示劍城的男丁殺死時,那地區的人要起來追殺雅各全家,若帶著牛群、羊群等是跑不過示劍人的追殺。這時雅各並沒和這兩個兒子切割開來,任憑示劍人來處置,就可保全大部份的家人。雅各走的時候是把全家人都帶走,他為了要完成這命定,他所生的12個兒子都在身邊,並沒因家庭發生事情而分崩離析,這真是不容易,四個太太所生的兒子他們還可以同心,是難得一見神所賜的奇蹟,因這11個兒子最後他的子孫多如地上的沙,他完成了神的命定,保持了一個完整的家。

(3)地上萬族因他的後裔得福

我們不要看輕所做的,如果這是你的命定,就要竭力以行動顯出你的信心,當雅各做了這些的時候,神就稱許他,讓他後代子孫像海邊的沙這麼多。最後聖經上說萬族要因他的後裔得福,雅各其中一個兒子猶大的家譜後來生下大衛,大衛的子孫就是耶穌,就完成了上帝的託付,就是救恩的實現。

如何得著上帝所賜的榮耀?

(1)接受管教不要逃掉

管教是跑不掉的,你逃到天涯海角,管教一直追到你的身上,除非你缷下世上的勞苦歸天了,管教的手才會停下來。你接受了管教,但不要長期的被管教,要面對管教,除了接受外,因管教跑不掉,而且要因著管教悔改,這樣你就是活在神所命定的路上。

(2)在修剪的日子裏要忍耐不掙脫

管教跑不掉,但修剪可以跑,大不了不要做了離開這環境,我又沒錯何必這樣,很多人在管教上跑不掉,面對修剪卻跑得遠遠的,他不願被修剪。聖經談到修剪時說,結果子的就修剪讓它結果子更多,修剪為了要使我們的生命結出更多的果子,不管是靈魂得救的果子;生命成熟聖靈的果子,你已結果子了,神要你結果子更多,所以神就修剪我們。如果你意會到上帝來修剪你時,也不需自責,只要忍耐按照神的心意,行完神所要為我們生命的塑造,經過管教修剪後,我們掙扎過後全然的降服在神的手中。

(3)掙扎之後要降服不苦毒

雅各降服後渡過亞博渡口見到他的哥哥,在迦南地生活,從此後就不離開迦南,不管家中發生什麼事,甚至九個哥哥聯手把他兒子賣到埃及,雅各都一路承擔,因他全然降服在上帝的手中。

(4)要有正確心態—在乎、相信、順服

心態很重要,要得著神給你的榮耀,要學習雅各的心態,他在乎神的祝福、他看重長子的名份、看重神的命定和應許,雅各從小就在乎命定,到了拉班家才娶妻,以掃40歲就娶了迦南的女子,雅各73歲才在舅舅拉班家娶了太太。雅各非常看重神的命定和應許,雖然用的方法不恰當,但還是比他哥哥看重,所以神喜悅他、揀選他。

不但看重還要「相信」,信心一定產出行動,我們要相信神,在各樣事上要面對用行為做出來。雅各在家裏闖了禍跑到舅舅那,拉班不信神,雅各就落在管教裏,但他忍耐完成舅舅無理的要求。真正的信心不是信靠神的應許,而是信靠賜下應許的神。不是單單信靠應許,日子如何力量也如何,哪天日子和力量不成正比時,就沒辦法活下去了。若相信是賜力量的神時,就不在乎日子和力量有沒成正比,因你知道神永遠在這裏。不是尋求神的祝福,而是尋求賞賜祝福的神!

所有的源頭回到神的身上,這是得勝的信心,能夠勝過惡劣的經濟局勢、健康問題、肉體私慾,以及撒但對你發動的任何攻勢。撒但有時拿走我們生命中看起來是祝福的事,但是當我們定睛在神時就不在乎牠所拿走的東西,我們的信心依舊仰望神。生命中有些問題是永遠沒有答案,很多人逸直想要一個答案,就會陷入沮喪裏。

「順服」永遠是最關鍵的心態,也是我們一生要學的功課,也是若你接受神所安排的環境,你在任何情況下都可以知足。如果你在當下一定要有答案,就是給自己找麻煩,只有活在主裏面,你愈活就會愈剛強、力量愈大,你的盼望是在賜福的上帝身上。


命定不分大小,重點在符合神心意,

活出命定是在生活中建立以神為中心的人生,如果明白上帝對自己的命定與計畫,

就會活出美好的人生。

願你我都活出命定,得著神所應許的祝福與榮耀!

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